Свещеници заклеймиха Ванга и Петър Дънов

Свещеник обяви Петър Дънов и Ванга за магьосници. Книгата му разбуни обществото още преди да бъде официално представена. Досега Светият синод не е обявявал официалната си позиция за феномена Ванга.

"Дъновизмът е окултно лъжеучение, а "феноменът от Петрич" не е нищо повече от една съвременна магьосница", пише в двутомника "Петър Дънов и Ванга - пророци и предтечи на антихриста" на йеромонах Висарион, втори епитроп на българския манастир „Св. Георги Зограф” в Атон. 

Съобщението за представянето на книгата е публикувано на сайта на Българската православна църква.
Първата беседа е днес и ще бъде посветена на „Ванга - портрет на една съвременна магьосница”, а втората e на 22 март е за "окултното лъжеучение на Дънов".

"Целта е да бъде разграничено истинското християнство от окултното, както и да се получи обществен дебат по темата. Трябва да се чуе гласа на църквата. Да не се промиват мозъците на хората с думите на антихриста Дънов и врачката Ванга”, категоричен бе Йеромонах Висарион в сутрешния блок на bTV.
Макар и след смъртта на двамата, по думите му църквата трябва да се бори с оставеното от тях „заразно” наследство: „Когато има духовни проблеми, тя трябва да изкаже своя глас”.

„Трябва да имаме предвид, че йеромонах Висарион работи в друга обстановка - Света Гора. Там за да отидеш, трябва да си фанатик. Но едно е сигурно - от него Паисий няма да излезе”, коментира в студиото журналистът Иван Гарелов.
Отец Евгений Янакиев от Сливенската епархия обаче не се съгласи с него, тъй като „в православието фанатизъм няма”. Според него книгата има за цел да просвети хората какво е Ванга и какво е Дънов. Той отрече да става въпрос за анатемосване, а просто за превантивна мярка, която да покаже на християните да не следват думите им.
„Ванга е оръдие на злия дух. Тя е посредник между хората и злите духове”, защити Висарион отец Йоан Петров, който също е от Сливенската епархия. Подетата инициатива била начин да се възроди вярата и да се обединят хората.

Според Гарелов, Българската православна църква е имала два големи шанса да се обедини – след падането на комунизма и през 2002 г. при приемането на новия закон. И двата са приключили с разкол, допълни той.
„Сега църквата стана активна. Не ми допада обаче, че е активна по въпроси, които разделят отново хората”, коментира журналистът.

Свещениците определиха като виновник за разделението „хора от старата генерация, които пречат на църквата”. На въпрос какво прави тя за бедните, свещениците отговориха, че социалната дейност остава по-назад, защото основната е да просвещава.

• коментара
• коментирай

• Стани фен във Facebook