Коментари - Били ли са наистина бабата и дядото на Кирил Петков в концлагера „Белене“, Делян Добрев иска доказателства | Днес.dir.bg

И бабата на Киро била толкова ценна, че имало даже натиск върху нея да влезе в ДС, сигур щото била медицинска сестра в ИСУЛя ПовервахПак ти повервах, Кире Кой знае на колко доктори е била безплатен плювалник

След още 2-3 правителства и няколко нови партии и броят на бившите концлагеристи в Белене ще са вече повече от населението на България.

Били са насън

Малко Ала бала с електората и хоп -готово! Все някой ще се върже!

и Киката се изкара внук на активни борци, на ятаци и партизани.

Писах го по-обстойно в другата тема, че аз лично нямаше да имам чак такъв проблем с родата му, ако и неговите методи на работа не бяха в духа на ДС - е, по-демократични, не е чак концлагер и смърт. В ИТ цървулите от "Терлик" си ги знаем колко струват. Не знам дали и другите шефчета там са същите измекяри или това е сивият кардинал на кур-порацийката, но знам че заради подобни БТ ИТ шефчета повечето от 15 години нямам общо с БГ ИТ и много добре си се чувствам. Познавам хора, които в миналото са работили в "Терлик" и отзивите им са повече от отрицателни.

Щом и Киро Простото тръгна да се афишира като потомък на т.н. жертви на комунизма, при това, с абсолютни измислици за роднините си, вече се премина всякаква граница на търпение към този професионален лъжец. Защо, бе, Киро, защо сам се пъхаш в устата на вълка, нали знаеш, че веднага ще те захапят... А и ти имаш отдавна насран гъз, с фалшивите дипломи уж от Харвард, след като се установи, че си виждал Харвард само на снимка. Спри се, вземай си татуираната жена хипар и обратно към Канада...

Хайде, и този като Зеленски започна да се хвали с баба си и дядо си. Откъде да сме сигурни дали баба му е отказала? Някакви последствия?

Методи на бесилката.

Не ровете кокалите на истинските полититически затворници. Имайте малко уважение!

Абе баща му не беше ли точно кадър на тайните служби и то от тези най-интересните и с бойни спортове. После настъпа мотиката и трябваше да бъде поставен на тъмно, да не се разлайват кучетата и за това изпратен в канада да върти едни пари. Като идеята е синчето, Кирчо*харватда да бъде изкаран по-късно като спасителя от Канада. В Канада обаче биват вербувани т хамериканците и вместо да дойде да провежда политиките на крайнито "комунистическа" номенклатура, идва да провежда приятелската политика на хамерика...

Ето как сме станали руски роби Българският селянин, който през вековете винаги е бил собственик на земеделска земя и добитък, е превърнат в безимотен селскостопански работник в стопанство от колхозен тип, ръководено от активисти на местната партийна организация. Още през 20-те години на XX век в българското селско стопанство започва да се въвежда кооперативно стопанисване на земята, а през 1935 г. в България има създадени вече 1239 кооперации, които комунистическият режим след 9 септември 1944 г. също разтуря, за да наложи тотално колхозния модел в българското селско стопанство чрез т.нар. ТКЗС. След края на 50-те години в селското стопанство на „социалистическа” България – страна с традиции в земеделието и в довоенния период с преобладаващо селско население, вече няма частни земеделски стопани, което впоследствие нанася тежки демографски, стопански и социални поражения на цялото българско общество.

Да го изпроводят с линейка до психиатрията в Канада при нормалните леви да му изправят арматурата отвътре,така и така е крив в главата поне да го положат и изпънат в психиатрията при психо 1 и психо 2...

Да били са надзиратели

лагера е закрит на 27 август 1959 г., въпреки че тайно продължава да функционира поне две години след това.[2] Лагерът отново отваря през 1972 и 1984 година по време на т.нар. Възродителен процес

Наръчник на агитатора –методи за агитация на кулаците и неосъзнатите селяни да влизат в ТКЗС(строго секретна брошура до партийните секретари по места). Метод 1: нагледна агитация – да се пишат лозунги и обидни думи по стените на къщите и по портите на нарочените селяни. Метод 2: нощни агитки – групи комсомолчета обикалят къщите и пеят под прозорците куплетчета от рода на : „ Ако не влезеш, чичо в текезесето – ще увиснеш чичо на въжето“. Метод 3 – затваряне в кучешкия рай при плъховете, тоест в мазето на общината. Метод 4 – физическа обработка, сиреч бой. Метод 5 – психическа обработка: заплашване, че ако не влезеш в ТКЗС-то, ще те пратят в Белене. Метод 6 – психическа обработка на децата в училище – изправя учителят детето пред черната дъска и му говори как може да търпи враг на народа, през това време другите деца дюдюкат и подгонват разплаканото дете – да ходи да агитира баща си: „Влизай бе, тате, срам ме е!“ Метод 7 – цяла нощ да правиш поклони ничком пред портретите на Сталин и Червенков, спреш ли – прилага се метод 4. Метод 8 – търкаляне в бъчва: изкарват те извън селото, край някоя вада, във вадата – бъчва, казват ти: тикай нагоре по баира, горе те напъхват в бъчвата и те блъсватнадолу по баира, долу те чакат, натопяват те в калната вада, за да се свестиш: „ Влизаш ли в ТКЗС-то?“: ако не щеш – пак тикаш бъчвата нагоре, пак те пускат надолу. И така цяла нощ. Ако издържиш бъчвата, прилага се метод 9 – инсценировка на разстрел: извеждат те късно нощем извън селото до някаква пропаст или яма,до ръба на ямата виждаш силуета на друг човек с вързани очи, а на дест крачки от него – трима души с насочени пушки, завързват ти очите, казват ти да чакаш, през това време чуваш: -Влизаш ли в ТКЗС-то? -Не, не влизам – отговаря оня с вързаните очи. -Втори път няма да питаме: влизаш ли? -Не, няма да вляза! -Добре зареди пушките. (щракат затворите на пушките). За трети и последен път те питаме: влизаш ли в ТКЗС-то? -Не! -Огън! Залп. Сърцераздирателен предсмъртен вик. От дъното на ямата се чува как пльосва трупът на разстреляния (търкулнали са камък). -Следващият! Подкарват те към ръба на ямата. Ако издържиш и кажеш „не“ – се прилага метод 4, после метод 7, а на сутринта се прилага метод 10 – публично опозоряване: дават ти да носиш плакат, на който пише :“Аз съм Кулак – народен враг“ и те изкарват на улицата пред теб тръгва глашатаят с барабана, след теб милиционер с пушка. Глашатаят бие барабана, хората наизлизат пред портите, наоколо – орляк дечурлига, на всеки десет крачки спираш и викаш: Драги съседи! Аз съм кулак –народен враг. Не ме гледайте – влизайте в ТКЗС-то, там е бъдещето, там е народното щастие. И така обикаляш до късна вечер и повтаряш хиляда пъти. Ако и на това издържиш и пак не щеш – прилага се метод 11, което е изпълнение на заканата от метод 5, т.е. пращат те в Белене. Докато си там, се прилага Метод 12 – психическо преломяване на стопанката : лельо еди-коя си, ако не влезеш в ТКЗС-то, бай-еди-кой си ще изгние на острова, ако ти е мил, влез и ще го върнем веднага. Жената да издържи седмица-две, поплаче, поплаче и кандисва.

Дедо му на Кичо е брата на царя регента Кирил Преславски а баба му изчезналата руска принцеса Анастасия Романова.не са разстреляни от комунягите ,а са завербувани като тайни агенти на Промяната за да бъдат разменени на чекпойнт Чарли между КГБ и ЦРУ за Ким Филби и Мата Хари!

Били са, ама друг път, колкото този малоумник е учил в Харвард, толкова и те са били в Белене!

е железен нема са дава на инсинуации.

ЗАТОВА ЛЪЖЕ ТОЛКОВА МНОГО !! ОТ КОЦЕ КОСТАДИНОВ СЕ СТРАХУВАТ ТЕЗИ ГЮБРЕТА !! ТО ТОЯ ЛОЛЕР ДА НЕ МУ Е ОТ РОДАТА !!

Както вървят нещата, се оказва, че всички българи са били в Белене ... Все е било, ама такова нещо като мижитурки да урпавляват държва , никога не е било! БОКЛУЦИ!

Торбалъжи

Тоя продължава да лъже като разпран. Сириле, марш към Канада отрепка или те е страх родата на жената да не те бие там?

Доказателство, че. кратуната на Делян не е съвсем куха.

Тоя бастун лъже вече като дърт сиганин. Между впрочем в Афера пише, че баба му била сиганка от Дупница и била санитарка, а не операционна сестра. Дори да е лежала в пандиза е било вероятно за джепчийство и дребни битови кражби !

А лекето Добрев кога ше обясни как баща му завзе цял държавен завод срещу наем от 500 евро на месец?

Той действа без много много да мисли,зависи от политическата обстановка,може даже да пише,че дядо му е партизанин от отряд "чавдар "

Лъжат

на баба му фърчилото

Баба му и дедо му на Кичо ще са единствения случай в световната история на затворите ,където ги вкарват семейно в една килия и то в Белене !Татко Петко да не са го правили там ? Не разбрах само за бабината на Ленчето- да не са я пуснали с парашут от ЦРУ като диверсантка да очисти тиранина бай Тошо ?

Селяндура Добрев за Магницки, грабители и защитници на престъпниците,плюс доносници като Борисов,Доган, са срам. Един млад човек им измива срамът и се извинява за всичките тези изроди които са ни управлявали от ГЕРБ,ДПС,БСП, с проксита да сеят омраза Възраждане и Итн . Само като се чете отдолу и на човек му става лошо от тази гадос като население.

https://www.youtube.com/watch?v=sKjE5HpXtzI&t=6s За ТКЗС тата и насилствената колективизация след 1944г Безкомпромисно

Кирил Петков след два дни: Никога не съм казвал че баба ми и дядо са били в затворнически лагер. Имах предвид... Пионерски лагер като ученици. Грешно сте ме разбрали.

Наръчник на агитатора –методи за агитация на кулаците и неосъзнатите селяни да влизат в ТКЗС(строго секретна брошура до партийните секретари по места). Метод 1: нагледна агитация – да се пишат лозунги и обидни думи по стените на къщите и по портите на нарочените селяни. Метод 2: нощни агитки – групи комсомолчета обикалят къщите и пеят под прозорците куплетчета от рода на : „ Ако не влезеш, чичо в текезесето – ще увиснеш чичо на въжето“. Метод 3 – затваряне в кучешкия рай при плъховете, тоест в мазето на общината. Метод 4 – физическа обработка, сиреч бой. Метод 5 – психическа обработка: заплашване, че ако не влезеш в ТКЗС-то, ще те пратят в Белене. Метод 6 – психическа обработка на децата в училище – изправя учителят детето пред черната дъска и му говори как може да търпи враг на народа, през това време другите деца дюдюкат и подгонват разплаканото дете – да ходи да агитира баща си: „Влизай бе, тате, срам ме е!“ Метод 7 – цяла нощ да правиш поклони ничком пред портретите на Сталин и Червенков, спреш ли – прилага се метод 4. Метод 8 – търкаляне в бъчва: изкарват те извън селото, край някоя вада, във вадата – бъчва, казват ти: тикай нагоре по баира, горе те напъхват в бъчвата и те блъсватнадолу по баира, долу те чакат, натопяват те в калната вада, за да се свестиш: „ Влизаш ли в ТКЗС-то?“: ако не щеш – пак тикаш бъчвата нагоре, пак те пускат надолу. И така цяла нощ. Ако издържиш бъчвата, прилага се метод 9 – инсценировка на разстрел: извеждат те късно нощем извън селото до някаква пропаст или яма,до ръба на ямата виждаш силуета на друг човек с вързани очи, а на дест крачки от него – трима души с насочени пушки, завързват ти очите, казват ти да чакаш, през това време чуваш: -Влизаш ли в ТКЗС-то? -Не, не влизам – отговаря оня с вързаните очи. -Втори път няма да питаме: влизаш ли? -Не, няма да вляза! -Добре зареди пушките. (щракат затворите на пушките). За трети и последен път те питаме: влизаш ли в ТКЗС-то? -Не! -Огън! Залп. Сърцераздирателен предсмъртен вик. От дъното на ямата се чува как пльосва трупът на разстреляния (търкулнали са камък). -Следващият! Подкарват те към ръба на ямата. Ако издържиш и кажеш „не“ – се прилага метод 4, после метод 7, а на сутринта се прилага метод 10 – публично опозоряване: дават ти да носиш плакат, на който пише :“Аз съм Кулак – народен враг“ и те изкарват на улицата пред теб тръгва глашатаят с барабана, след теб милиционер с пушка. Глашатаят бие барабана, хората наизлизат пред портите, наоколо – орляк дечурлига, на всеки десет крачки спираш и викаш: Драги съседи! Аз съм кулак –народен враг. Не ме гледайте – влизайте в ТКЗС-то, там е бъдещето, там е народното щастие. И така обикаляш до късна вечер и повтаряш хиляда пъти. Ако и на това издържиш и пак не щеш – прилага се метод 11, което е изпълнение на заканата от метод 5, т.е. пращат те в Белене. Докато си там, се прилага Метод 12 – психическо преломяване на стопанката : лельо еди-коя си, ако не влезеш в ТКЗС-то, бай-еди-кой си ще изгние на острова, ако ти е мил, влез и ще го върнем веднага. Жената да издържи седмица-две, поплаче, поплаче и кандисва.

Боже тоя се е самозабравил

Крайно време е! Затова сме на гъза на географията, защото не го направихме! От комундел по-просто, объркано, зло, мързеливо и завистливо нещо няма! !!!!

По време на колективизацията в СССР умират 12 милиона души, така че жертвите в България по време на насилствената колективизация са минимални

Колкото на Бойко!

Ние го познахме от първия му опит.

А АГЕНТ БУДА ТУЛУПА, БУЦИ БАЦЕ БОЙКО БОРИСОВ МЕТОДИЕВ, който 12 г краже, който даже заповед да се пребит студентите, който построи за 3 млрда газопровод, чекмеджета, плейметки по Барселона . КЪДЕ Е АГЕНТ БУДА С ИМЕТО БОЙКО БОРИСОВ МЕТОДИЕВ?

Така му наредих на просто киро да плаче

Делянчо го играе мераклия да поеме управлението на герб. От много напън да не вземе да изяде на баце банкянския бахур.

Говно безродно

А баща му ??????

Били да в лагери, но като Надзиратели. Нещо като Роднините на кандидат кмета на Киртако

Наръчник на агитатора –методи за агитация на кулаците и неосъзнатите селяни да влизат в ТКЗС(строго секретна брошура до партийните секретари по места). Метод 1: нагледна агитация – да се пишат лозунги и обидни думи по стените на къщите и по портите на нарочените селяни. Метод 2: нощни агитки – групи комсомолчета обикалят къщите и пеят под прозорците куплетчета от рода на : „ Ако не влезеш, чичо в текезесето – ще увиснеш чичо на въжето“. Метод 3 – затваряне в кучешкия рай при плъховете, тоест в мазето на общината. Метод 4 – физическа обработка, сиреч бой. Метод 5 – психическа обработка: заплашване, че ако не влезеш в ТКЗС-то, ще те пратят в Белене. Метод 6 – психическа обработка на децата в училище – изправя учителят детето пред черната дъска и му говори как може да търпи враг на народа, през това време другите деца дюдюкат и подгонват разплаканото дете – да ходи да агитира баща си: „Влизай бе, тате, срам ме е!“ Метод 7 – цяла нощ да правиш поклони ничком пред портретите на Сталин и Червенков, спреш ли – прилага се метод 4. Метод 8 – търкаляне в бъчва: изкарват те извън селото, край някоя вада, във вадата – бъчва, казват ти: тикай нагоре по баира, горе те напъхват в бъчвата и те блъсватнадолу по баира, долу те чакат, натопяват те в калната вада, за да се свестиш: „ Влизаш ли в ТКЗС-то?“: ако не щеш – пак тикаш бъчвата нагоре, пак те пускат надолу. И така цяла нощ. Ако издържиш бъчвата, прилага се метод 9 – инсценировка на разстрел: извеждат те късно нощем извън селото до някаква пропаст или яма,до ръба на ямата виждаш силуета на друг човек с вързани очи, а на дест крачки от него – трима души с насочени пушки, завързват ти очите, казват ти да чакаш, през това време чуваш: -Влизаш ли в ТКЗС-то? -Не, не влизам – отговаря оня с вързаните очи. -Втори път няма да питаме: влизаш ли? -Не, няма да вляза! -Добре зареди пушките. (щракат затворите на пушките). За трети и последен път те питаме: влизаш ли в ТКЗС-то? -Не! -Огън! Залп. Сърцераздирателен предсмъртен вик. От дъното на ямата се чува как пльосва трупът на разстреляния (търкулнали са камък). -Следващият! Подкарват те към ръба на ямата. Ако издържиш и кажеш „не“ – се прилага метод 4, после метод 7, а на сутринта се прилага метод 10 – публично опозоряване: дават ти да носиш плакат, на който пише :“Аз съм Кулак – народен враг“ и те изкарват на улицата пред теб тръгва глашатаят с барабана, след теб милиционер с пушка. Глашатаят бие барабана, хората наизлизат пред портите, наоколо – орляк дечурлига, на всеки десет крачки спираш и викаш: Драги съседи! Аз съм кулак –народен враг. Не ме гледайте – влизайте в ТКЗС-то, там е бъдещето, там е народното щастие. И така обикаляш до късна вечер и повтаряш хиляда пъти. Ако и на това издържиш и пак не щеш – прилага се метод 11, което е изпълнение на заканата от метод 5, т.е. пращат те в Белене. Докато си там, се прилага Метод 12 – психическо преломяване на стопанката : лельо еди-коя си, ако не влезеш в ТКЗС-то, бай-еди-кой си ще изгние на острова, ако ти е мил, влез и ще го върнем веднага. Жената да издържи седмица-две, поплаче, поплаче и кандисва. Откъс от „Български хроники“ том 4 Стефан Цанев image Кулак (от руски: „юмрук“) e пейоративно определение в комунистическата пропаганда в Съветския съюз, по-късно разпространено в България и други социалистически страни, отнасящо се за относително заможни селяни, смятани за потенциални противници на колективизацията и тоталитарния режим. Кулаци в Русия и СССР Създадено е и придобива популярност в Русия преди Октомврийската революция, като е използвано за обозначаване на определена селска прослойка – частни лица, даващи пари назаем, обикновено срещу ипотека. Познатата днес широко разпространена употреба на термина е характерна за терминологията на руския марксизъм, има по-друго съдържание и възниква през 1920-те и 1930-те години в СССР, по време на колективизацията на земята. Съгласно марксическата теория от 1920-те години селячеството се дели на няколко групи. Кулаци – така са наричани по-заможните селяни, които използват наемен труд, притежават търговски или производствени обекти за услуги или за обработка на селскостопански продукт. Точно определение на характерните признаци на кулачеството не са дадени, както и няма законови документи за размера на богатството или влиянието им в селските общински управи. Кулакът е наричан „класов враг“. Тази неопределеност на понятието е позволявало всяка съпротива срещу социалистическото управление да бъде обозначавана като кулашка и да се прилагат различни репресивни мерки в процеса на т. нар. „разкулачване“. За „народни врагове“ и кулаци са обявявани дори семейства, които не искат доброволно да предадат единствената си крава в колхоза. Така в болшевишката теория и управленческа практика се налага този термин и не означава хора с влияние, не е някаква морална или нравствена характеристика, а обозначава враг и придобива политизиран смисъл и значение. Понятието „кулак“ Владимир Ленин формулира по следния начин: „Кулак: всеки селянин, който е произвел пшеница (храна) със своя труд и даже без използването на наемен труд, но крие пшеницата, се превръща в експлоататор, кулак, спекулант.“ Селски бедняци, предлагащи труда си срещу заплащане като наемни работници. Средни селяни, които в икономическо отношение са между горните 2 категории – притежават собственост и с труда си получават доходи за семействата си. През 1929 година съветското правителство дефинира кулака като човек, „който наема чужд труд, притежател на мелница, гатер или техника, които отдава под наем, занимава се с търговия и лихварство и въобще има други нетрудови приходи, в това число и свещенически“. Кулаци в България В първите години на комунистическия режим в България се използват различни пейоративни определение на средната класа в селата, като например „селски думбази“, но скоро се налага русизмът „кулаци“ (понякога изписван като „колаци“, вероятно свързвайки го с обредните хлябове с това име), който има вече утвърдена употреба в съветската пропаганда.Терминът и тук е употребяван за насаждане отрицателно отношение към селяни, неприемащи колективизацията и създаването на ТКЗС в страната. В своя реч от 1947 година завеждащият Селския отдел на Централния комитет на Българската комунистическа партия Титко Черноколев дава дефиниция на кулаците, следваща плътно съветската – хора в селата, които използват наемен труд или се занимават с неземеделска дейност. Със Закона за национализацията от 1947 година повечето дребни занаятчийски и промишлени предприятия в селата са национализирани, а малко след това Законът за намаляване броя на кръчмите и ограничаване на пиянството почти ликвидира частната собственост в този сектор, засягайки хиляди собственици. Това не е само морална категория, а и политическа репресия срещу земеделските собственици с методите на държавното управление, дори и след приемането им в ТКЗС. Оценката и обявяването за „враг на народа“ и кулак на даден селянин е оставено да се извърши от местните партийни органи. Политическото преследване на кулаците и семействата им, репресиите срещу тях и лишаването им от собственост е наричано „разкулачване“. То се извършва както от местните, така и от държавните органи на властта, без никакво правно основание и без никакви причини за нарушениия съгласно законите на страната. Практически с отнемането на собствеността те са превръщани в пролетарии. Въпреки това съдбата на всеки от семейството на кулак, в т. ч. и децата, се предопределя и от официално издавани характеристики от местните партийни и общински структури. Те са предназначени да следват лицето в трудови, милиционерски или други държавни структури и се изискват и издават при всяка промяна в битието на хората до края на живота им, независимо от това че правената проверка се извършва от органи, понякога териториално разположени много далеч, от мястото където е обявен „врагът на народа“. Тези характеристики се съхраняват секретно в трудовите и други досиетата и се приемат като абсолютна истина, не подлежат на какъвто и да е контрол, не подлежат на проверка или на правно опровергаване на фактите в тях чрез съдебни решения. Това определя отношението към лицата за работа, обучение особено във висшите учебни заведения, задгранични пътувания или работа зад граница и др., защото се определят като неблагонадеждни, описват се като „врагове на народа“, които „не приемат мероприятията на народната власт“, въпреки че „нямат противообществени прояви“.

За дъртите не знам ама него са го млатили последиците може да ги видите...

А на Буци дядото. Голяма трагедия

Да, имали вила в района

Опитват се да перат най-мръсните престъпления на ДС. Какво Белене, какви са тия цигански лъжи