Главното мюфтийство против сурогатното майчинство

Николета Райдовска

Главното мюфтийство против сурогатното майчинство

Главното мюфтийство има сходна позиция с православната църква относно разразилия се спор за ин витро процедурите и сурогатното майчинство.

00:58 | 6 януари 2012 12 193 Николета Райдовска

Според исляма ин витрото е разрешено, но само ако е между съпруг и съпруга. Католиците са твърдо против всякакъв вид изкуствено оплождане, а евреите приемат както ин витрото, така и сурогатното майчинство, съобщи bTV.

Главният мюфтия Мустафа Хаджи заяви, че не може да приеме, че една жена може да бъде наета, или дадена под наем, като една кола и след това да бъде изхвърлена някъде, а детето, което ще се роди, да не знае кои ще са му родителите.
Именно затова ислямът позволява ин витрото при условие, че материалът от мъжа и жената се взема от съпруг и съпруга.

От своя страна в юдеизма най-голямото добро е да правиш деца. Религията абсолютно разрешава ин витрото като начин на зачеване, каза представителят на евреите Роберт Джераси. Той уточни, че износването на едно дете може да става само от неомъжени жени.
„По принцип сурогатното майчинство е разрешено и няма проблеми при нас по този въпрос”, каза Джераси.

Католиците обаче застават на страната на православните християни и мюсюлманите.
„При ин витрото има едно разделяне между съпружеството и родителството. Именно затова то се приема като сурогатното майчинство”, каза отец Петко Вълов, като уточнява, че католиците са твърдо против подобен тип зачеване.

В края на 2011-а Светият синод разпространи позиция, в която осъди и ин витрото, и сурогатното майчинство, и това предизвика обществен скандал. По-късно от църквата уточниха, че не са изцяло срещу метода ин витро.

ИЗБРАНО