Коментари - ВМРО към СЕМ: Не е редно български медии да „превеждат“ от македонски | Днес.dir.bg

Аз съм от Североизточна България, много малко разбират от това което говорят македонците, имат много различни думи и се получават недоразумения. БНТ и национална телевизия на цяла България, не на югоизточна България

Как да не е редно аз например нищо не разбирам от македонския език винаги трябва да е с превод

Зошто да не се преведува? Така ќе нé разбирате подобро

btv новините си пускат превод със субтитри от "македонски". Ако е гласов превод ще се говори едно и също като ехо.

Македония е историческо и етническо землище на България! Няма македонска нация и език! Има диалектна западна норма на българския език,която се използва в Северна Македония! Това е държава, създадена от фалшификация и терор!

Македонскиот язик има ли диалекти? Поне един??

Дори и с преводач става "диспут" трета фаза у кръчмата - секи си псува, никой никого не ще да чуе, еле па превода!

Македонския диалект е по-лесен и от разложкия и по-близък до петричкия. Превода от български на български е излишен

Защо нашите партийни велможи от БСП не изразят позицията си по проблема.Пак ще се правят ли на Андрешковци.Поне да си бяха казали,ако сега бяха на власт червените еничари щяха тихичко да вкарат маквтата в ЕС.Къде е санитарката?Защо се спотайва.

Не мислите за мен. Скоро разбрах,че мачка означава котка.

"Този самодържец беше българин по род, внук на Никола, син на Арон, който е брат на Самуил, царя самодържавен" БИТОЛСКИ НАДПИС...АЗ НЕ ЗНАМ НА КОГО МУ Е НУЖНА КОМИСИЯ ОТ ИСТОРИЦИ!

Kaто човек,който ходи често по работа до Скопие мога да ти кажа следното: 1.Те искрено вярват,че 1 милион българи са с македонски корени, защото те са "македонско малцинство",а не защото са деца на избягали от сръбските гонения българи. 2.Искрено вярват,че Вапцаров е македонец..Турили са една статуя в музея и пише как той е убит от българите,защото бил от "македноско" малцинство. 3.Вярват,че не сме спасили българските евреи,а просто сме ги пощадили...Един вид прищевка..Няма бунтове,протести на българската патриаршия и Пешев. 4. В "Илинден" на Талев думата "български" я няма.Всичко възможно е заменено с "македонски"..Научих,че наследник на Талев съди Македония от години..Нищо.Книгата се издава в Белград. 5.Много македонци вадят свидетелства на деца от Принска македония от 1946,където пише че са Македонци са истина.Че там наистина е имало малцинства.А НЕ, ЧЕ Е ДЕЛОТО НА КОМИНТЕРНА...Никой не вади същите документи на деца от преди 1940.....където понятието "македонец" го няма. ЗАБЛУДИ,ЛЪЖИ,КРАЖБИ...

Какво се препирате с витиевати фрази и безмислени доказателства, когато има нещо очевидно не е нужно да се доказва: все едно да доказваш, че деня не е нощ - това няма смисъл, освен в лудницата. Какво имам в предвид ли? Ами имам в предвид, че понеже езикът е очевидно един и същ, дилемата е следната: или македонците говорят български или българите говорят македонски. Няма трети вариант, значи! След някоя и друга година трябва да се уточни българите говорят македонски или македонците говорят български !

Влизам преди година в хотел в Македония! На рецепцията мило момиче на годините на дъщеря ми. "Добър ден"-казвам In English...ПЛИЙЗ..не ме разбирала... Като ми стана смешно.Ама така му казали на детето, да не разбира български И на инглиш и на дойч може.Ама в Сърбия ме разбират в Македония -"НЕ"

Правилно беше глупаво и смешно да се прави превод на бг диалект.Нито в австрия превждат немски макар че има райони там с много тежък акцент Нито пък в белгия френски Където също има райони където се говори много особен френски.

Сигурни исторически факти: 1. Васка Зойчева на 8 години - Александър Караджорджевич, престолонаследник, й удря шамари - 1912, в Скопие, защото детето му казва - Българка съм! 2. 1995 г. сръбският генерал Радко Младич разпорежда убийството на 8 000 босненски мюсюлмани, мъже, старци и деца. Най-голямото военно престъпление след Второто световна война! 3. Чрез зловещи престъпления от 1944 г. насам насилствено налагат сърбизиране на македонското население - Кървавия Божик, Голи оток и други концентрационни лагери! За какъв чист език и национално съзнание може да става въпрос тук. Всичко е смачкано и обезличено! И затова се чудим и маем що за хора са тия край Вардар. Ами осакатени хора! Опитахме да помогнем в последните 30 години - още повече ни намразиха и ни псуват на майка! Дойде ден сами да поемат отговорността за себе си!

През 1944 г. сърбите получават подарък - живи хора, оставени сами на себе си, без никаква защита отникъде. И резултатът - ето го - езикът им сърбизиран до неузнаваемост, хора без история и надъхани с истерична омраза към България! Искат ЕС, ама през задната врата, опищяха света, че им отричаме идентитет, което е новата лъжа! Подмазваха се на фактическите си окупатори германците! Без резултат обаче! Да поздравим Захариева и Каракачанов!

Докато Заев и компания не спрат да се правят на ударени и да баламосват Европа за история и език, нищо друго освен вето! Шикалкавят като пе....си, заявления, изхвърляния на думи, ангажиране на какви ли не хора да ни заклеймяват! Ами г-н Заев, възможният разговор е само и единствено с България! И неизбежното - да признаете пред своя народ , че сте го лъгали! Това е пътят, пък каквото сабя покаже!

Слабите ни политици винаги са губили наши национални интереси. Хайде господа политици напрегнете малко тези ваши екипи и намерете решение на проблема със С.Македония. И нека решението не е за 1 месец защото е несериозно, а да е за 30-50 години както планират/преследват целите си великите сили.

Думата ми е за съдбата на съвременния български език в България днес. Отивам в заведение, дават ми меню - думи на италиански, немски, английски, тук-таме на български. Казах на сервитьорката, че не разбирам какво предлагат, момичето притеснено ми отговори, че и други клиенти това казват, но управителят забранил да пипат менюто. Било по-така, като за по-напредничаво го имал. Надписите по магазините - на английски, писаха оня ден за Джъмбо - Дядо Коледа пее на английски! Има държави, които създадоха закон за защита на родния си език. Не мисля, че българският език е застрашен, просто залитането в чуждопоклоство е твърде грубо и нелепо. Глупаво е!

Как така на сърбите ще им подарят Македония през 1944 г. и те ще оставят хората да се самоопределят и да си говорят на езика, който си знаят. Били са времена на невиждана жестокост! Видяхме ги сърбите какво могат - справка Сребреница - 1955 г. - изкла ген. Радко Младич 8 000 мюсюлмани! И да допуснем, че сърбизирането на македонците е било чрез методите на "приобщаване чрез либерално-демократичните сръбски ценности"? Нищо подобно - бой, унижения, заплахи и убийства! Караджорджевич удря шамари на 8-годишната Васка Зойчева, защото детето казва "Българка съм"! Цял престолонаследник, без срам, го прави пред очите на стотици хора! Толкова за сърбите и отношението им към македонците! Ами Спаска Митрова, мир на праха й, какво направиха с нея? А тогава 1944 - попадат им в ръчичките едни хора, които няма кой да защити, и са правели с тях каквото си искат!

В самата Сърбия борбата за независимост предхожда интелектуалното развитие на нацията. Когато нашата Комисия се намираше в Белград, видяхме как сърбите издигаха паметник на първия си освободител и основател на днешната династия. Кара Георги, който преди повече от един век (през 1804 г.) организирал първата съпротива на народа срещу турските господари. През 1813 г. е потушено първото сръбско въстание. Кара Георги успява да избяга в Австрия, но пада убит през 1817 г. Но скоро се появява нов водач в лицето на основателя на още една сръбска династия, която неотдавна изчезна с Александър и Драга. Това е Милош Обренович, син на селянин, какъвто е бил и Кара Георги. Второто въстание, ръководено от Милош, е по-успешно от първото. Съглашението от Акерман (1826) осигурява за Сърбия нещо като автономия под протектората на Русия, а Хатишерифът от 1829 г. потвърждава и приключва законодателната форма, която прави от Сърбия наследствено княжество под сюзеренната власт на султана. Една година по-късно Хатишерифът дава на сърбите правото да си създават основни училища и през 1836 г. в княжеството вече съществуват 72 такива училища. Гърция, разположена на другия край на полуострова, следва примера на Сърбия. В тази страна усилията за национално възраждане се подклаждат от хора извън страната и се съпътстват от опити за въстание, извършвани от непокорните планинци. Те са известни с името крадци („klephtai", което означава нещо като „хайдуци", за разлика от гръцката дума „lestai", която означава обикновени разбойници.) Свободата на Гърция, възвестена от народното събрание в Епидавър, е призната със законодателния акт от 3 септември 1830 година. Тогава се поставят и основите на националните културни институции, утвърдени още през 1814 г. от членовете на филики Хетерия. Вече видяхме как благодарение на енергичните действия на фанариотското духовенство гръцките училища не само съществуват, но показват голяма жизненост въпреки турското господство. От тези училища излизат много поколения образовани гърци. По-различна е съдбата на страните, разположени навътре в полуострова - България и Македония. Вярно е, че първите кълнове на възраждащо се национално съзнание при тях се появяват също така рано - още през на XVIII век. Този процес се разраства до 1840 г. заедно с увеличаващото се влияние на чуждестранната, в този случай на руската култура. Обаче едва през 1852 г. се учредява първото българско училище в Търново*. В края на този период се забелязва движение за религиозна независимост. След 1860 г. възниква много ожесточен конфликт между ръководителите на българската общност в Цариград и Гръцката патриаршия, като всяка една от страните ясно изявяват както своята църковна принадлежност, така и своята националност. Тъй като гръцкият национализъм представлява политическа опасност за Турция, докато българите все още не са формулирали някакви политически претенции и техните ръководители се хвалят с лоялността си към султана, турските власти започват да взимат в тези национални борби страна в подкрепа на българите и се съгласяват те да провъзгласят своя собствена национална църква, която само формално признава върховенството на Гръцката патриаршия. Това е началото на Българската екзархия, официално призната с ферман от 1870 година. Обаче гърците не се признават за победени. Патриархът отказва да приеме фермана. Подкрепени от турците, българите отвръщат на удара с избора на своя първи екзарх и с издаването на официална прокламация (11 май 1872 г.) за учредяване на независима българска църква. Четири месеца след това патриархът отлъчва новата църква и й налага своята схизма. Това е твърде прибързана стъпка от негова страна, която само подпомага българската кауза. Българите всъщност постигат това, което са искали, т.е. да имат своя църква, напълно независима от гърците и цялостно национална, както със свои собствени ръководители, така и със свои членове. Те продължават да изграждат епархиите на новата църква. Някои от тях са точно изброени във фермана: това са епархиите на днешна България. Обаче другите, които стават част от националната българска църква, са създадени според член 10 от фермана чрез гласуване на населението'. При това положение Екзархията провежда плебисцит съгласно чл. 10 на фермана, като започва с провинциите на Скопие и Охрид. Тъй като повече от две трети от населението се обявява против гръцкия патриарх, Портата издава берати за назначаване на български епископи в Скопие и Охрид. Но Охрид и Скопие са македонски градове. Въпросът за Македония още не е излязъл на преден план. Истина е, че преди 1873 г. гърците вече водят спор със славяните за този регион" на полуострова. Но като че ли самите славяни (сърби и българи) още не са се сетили да спорят за този район помежду си. Младите екстремисти в Сърбия и България, които между 1860 и 1870 г. разпространявали идеята за Южна славянска федерация, сега възприемат гледището, че населението на Тракия и Македония е толкова българско, колкото и населението на България. Това е нещо като един традиционно установен факт. Българският публицист Любен Каравелов пише следното през 1869-1870 година: „Гърците не проявяват никакъв интерес да разберат какви хора живеят в една Македония. Те казват, че тази страна едно време е принадлежала на гърците и следователно трябва отново да бъде тяхна.. Но ние се намираме в XIX век и подобни исторически и канонични права са загубили всякаква значимост. Всеки народ, също както всеки отделен човек, трябва да бъде свободен и всяка нация има правото да живее сама за себе си. Тракия и Македония следователно трябва да бъдат български, тъй като хората, които живеят там, са българи." Неговият приятел сърбинът Владимир Йованович счита от своя страна Босна, Херцеговина и Метохия като сръбски земи в Турция, т.е. той ги нарича Стара Сърбия в най-ограничения смисъл на тази дума, с което показва, че приема Македония за българска земя. По това време в Сърбия вече съществува известно националистическо становище, според което Стара Сърбия включва цяла Македония и счита, че тя е представлявала част от Велика Сърбия по времето на Душан Велики. Тези сръбски националисти не се ограничават само до полемика в печата. Те започват да организират в Македония училища. Там сръбските учители имат указания да преподават на литературен сръбски език и да си служат с учебници, писани в Белград. Г-н Милоевич, един от ръководителите на това движение, пише, че през 1865 г. в Македония е имало само едно училище, основано от сърби. През 1866 г.те вече са шест, през 1867 г. стават 32, а през 1868 г. общият брой на сръбските училища е 42. Самото сръбско правителство проявява интерес към проблема на тези училища и започва да ги подпомага материално. От друга страна, македонското население приема с готовност тези училища. В края на краищата там учителите не са ли славяни, дошли в Македония да се борят срещу гръцкото влияние? Скоро обаче става ясно, че сръбските учители са дошли на работа в Македония да провеждат пропаганда в полза на сръбската народност. Българският печат бързо реагира и се стига до оживен спор след 1869 година. Привържениците на така наречената „Южно-славянска федерация" се утешават с мисълта, че тази сръбска тяснонационалистическа доктрина представлява гледището само на малка група журналисти и дилетанти историци и етнографи. Но както проличава от други факти, тази група си е осигурила подкрепата на сръбската държава. Появяват се две обстоятелства, които подчертават тази тенденция: едната е организирането на новата национална българска църква - Екзархията. Другото са дипломатическите спънки пред надеждите на Сърбия да получи излаз на Адриатическо море. От този момент нататък национализмът явно взима връх в Сърбия. Цялата Македония започва да се идентифицира със „Стара Сърбия", докато „Млада Сърбия" излиза със своя карта, по силата на която предявява претенции спрямо цялата територия, окупирана от Сърбия по време на управлението на Стефан Душан през XIV век. През този период особено бързо се разширява мрежата от сръбски училища. Това става благодарение на помощта от турците, които както при други случаи следват своята обичайна политика да настройват сръбските и гръцките малцинства срещу по-силното и по-много-людно мнозинство на българските екзархисти. През 1889 година учебниците за сръбските училища за пръв път са отпечатани в Цариград с министерско разрешение, а сръбските училища скоро престават да бъдат тайни, защото не се преследват от властите. Според официални сръбски статистики през учебната 1895-1896 година е имало 157 училища с 6831 ученици и ученички и с 238 учители и учителки. За отбелязване е обаче, че 80 от тези училища, включващи 3958 ученици и ученички и 120 учители и учителки, се намират в Стара Сърбия, т.е. че повече от половината от тези училища функционират в несъмнено сръбски области. А ето и статистическите данни за българските екзархистки училища през същия период. През учебната 1896-1897 година в Македония е имало 843 такива училища (срещу 77 сръбски), 1306 учители и учителки (срещу 118 сръбски учители и учителки); 31 719 ученици (срещу 2873 сръбски), а децата в детските градини са наброявали 14 713. Тези цифри доказват, че в края на XIX век огромното мнозинство от славянското население в Македония е изпращало децата си в екзархийските български училища. След това тези училища се превръщат в спомагателен фактор на националното движение и стават твърде независими от църквата. Движението променя както характера, така и целта си. Заедно с църковното движение, водено от свещениците и подпомагано от църковните настоятелства на съответната общност, около 1895 година се появява революционно движение, насочено срещу турското управление, за постигане на политическа автономия, чиито ръководители произхождат от учителските среди. От друга страна, съпротивата на поддържаните от турците малцинства става все по-явна. „Патриархизъм" и „екзархизъм" стават лозунги на два противопоставени един на друг народа. От този период нататък етнографският състав на Македония може да бъде изясняван само чрез изброяване на „екзархийски" и „патриаршески" домакинства - един много несигурен и непостоянен метод, тъй като борбата става все по-сложна. Така едно и също семейство понякога се оказва разделено на „българи", „гърци", „власи" и „сърби" според това коя е църквата, посещавана от отделните негови членове. Следователно новото поколение в Сърбия започва да търси нов и по-достоверен научен метод за определяне на националността. Това се оказва езикът. Млади учени насочват изследванията си към изучаването на македонските диалекти и търсят фонетични и морфологични следи от сръбско влияние, които биха могли да послужат като основа за класификация на тези диалекти като част от сръбските. От своя страна български езиковеди се заемат със сходна дейност и настояват, че по същество македонските диалекти имат за основа българския език.

Преди 150 г. всяка заможна българска фамилия от дедото до децата са говорели минимум български, гръцки и турски (това са и официалните езици в Източна Румелия, но в обратен ред на изброяване по тяхната Конституция - Органическия устав) Като бонус повечето са говорели и шпаньолски, французки, немечки, москалски и т.н.

v bazilikata Sveti Petar v Rim dolu v podzemieto e napisano ot istinski umni i priznatelni hora ot Rusia, Ugoslavia,Chehiai drugi narodi priznatelnost kum bratyata Kiril i Metodiiza sutvoryavaneto na Bulgarskata azbuka ,no poserkovtzi kato surbi i makedontzi se puchat li puchat s tyahana azbuka .V tzeliyat svyat ima 6 azbiki ,a vsichki ostanali sa raznovidnost na osnovnite : Arabska (persiiska ),Germanska,Latinaska ,Grutzka ,Bulgarska (slovenik alfa betik)i Kitaiska.da pitam surbite ili maektata koi ot chislata sa izmislili te ,Rimskite ili Arabskite .pichku vi mater ebem idiote.

За мен превода,който доскоро тотално липсваше дори при изказване на официални македонски лица е ОК.

Вашите војводи се Гола Вода.Освен демолирање на неколку цигански бараки пред изборите и периодично поставување на соседите против Бугарија, тие не можат да сторат ништо позитивно и конструктивно. П р е в о д: Воеводите ви са Гола вода.Освен предизборно да съборят няколко цигански бараки и да периодично да настройват съседите против България,нищо позитивно и градивно не могат да свършат.

То пък едни войводи усрани и най вече крадливи.

Езикът е функция на държавната политика и реформацията,на която е подлаган.Затова има официален език и диалекти.Нормално е да не разбираме напълно какво говорят съседите македонци, защото са отделна държава с отделна политика към езика,който официално говорят.Превод е необходим,както при руския и сръбския езици.Щом има отделна държава РСМ, която България първа призна,ще има и езикови различия,които с времето ще се задълбочават.

Чета тук мнения на промити и болни мозъци, че не разбирали македонския диалект?!?!?! В България винаги е имало предатели и коминтерновци! Македонския диалект не де нуждае от превод!!!! Нова телевизия и БТВ се мъчат да подливат вода на патриотизма! А ЗАЩО НОВА ТЕЛЕВИЗИА И БТВ ИМАТ АНТИБЪЛГАРСКА ПОЛИТИКО ТРАБВА ДА СЕ ВИДИ!

Официалният език на Република Македония е ДЕСТРУКТУРИРАН българският език - това е прецизираната теза на езиковедите от БАН. "Що се отнася до феномена, който в Македония наричат македонски език, а ние наричаме писмено-регионална форма на българския език, поради много сложната си историческа съдба, българският език отчита рекорден брой опити за квалификации, за създаване на писмено-регионални форми"!!!! Естественият развой на езика е въз основа на определен диалект или на група диалекти, но нещо подобно в македонската действителност не се случва заради македонизма. Бащата на македонизма е сърбин - това е Стоян Новакович. И той се е родил, за да се противопостави на българщината в Македония, след това много охотно е възприет от Коминтерна, включително и от бълграските коминтерновци през 30-те години, под коминтерновски диктат налагат създаването на т. н. македонският език, който си има рождена дата - 2 август 1944г. - нещо, което никой друг език не познава!!!! МАКЕДОНСКИ ЕЗИК ВЕ СЪЩЕСТВУВА!

По-добре с превод,за да запазим независимостта на българския език,щото и без това,макетата претендират,че не те нашия,а ние говорим техния език.

ВМРО са сбирщина от исторически обременени комплексирани лумпени и конкретното отношение към превода го доказва.Когато не знаеш значението и конфигурацията на половината от думите в изреченията на македонски,се губи конкретиката и детайлите,макар да разбираш по смисъл в общи линии за какво иде реч и явно това според головодите ни е достатъчно.Да де правим,че разбираме,макар и не съвсем.

Като се говори по телевизиите и по радиата на македонски език. две трети от това което се говори не разбирам. Не ме подтиквайте да си въобразявам. че разбирам македонския език. защото като цяло като се говори на македонски и не се превежда. губя ориентация за какво се говори. Аз съм българин и най-добре разбирам и говоря на български език. Може би затова ние българите в България малко знаеме и разбираме какво се случва в съседната ни държава. Моля Ви - превеждайте !

тия да не би официално да признават че езика им е български?? не мое да бъде, къде им останА "етноса"? а преводач си требе оти у шоплука инак нема да разбират

То по същата логика ако се тръгне, руският също няма нужда от преводи и си е някаква си норма на българския. Да не би братушките като са ни освобождавали от турско да са си водили преводачи с тях? Както и да е, за мен ВМРО е по опасна за нас партия и от ДПС. Защо изобщо е допусната от съда регистрация на партия с думата Македония в нейното име? Това е някаква простотия. И защо ли тази югозападна наша съседка се нарича Македония, а не Югозападна България? И хората там нещо не искат да се наричат българи, а се зоват македонци? И защо ли ВМРО си съществува още от края на 19-ти век, доста години преди според патриотарите ни комунистите да отделят тази "част от България" и да я харижат на Югославия. Тоест там доста отдавна си имат македонско самосъзнание, а не българско. И някой да подшушне на патриотарите ни от ВМРО, че тези страдащи българи в Македония за които те реват, ако ги попитат какви са, няма да кажат че са българи...

Интересен факт .. в гугъл транслейт има Македонски. Македонския работи има и аудио. Българския все още няма аудио. От тук нататък според мен много трудно някой ще убеди света че македонски език няма.

Подкрепям позицията на ВМРО!

Еми аз македонския език не го разбирам добре, затова е редно да го превеждат! Например, сръбски разбирам много повече от македонски, ама и него ни го превеждат, нали??? Нали??? Тогава, къде е драмата?!

От една страна, да, това чудо е на основата на западен български диалект, студенти четвърти курс българска филология, ще го докажат, камо ли именити езиковеди! Нямаме никакви съмнения! От друга страна, е толкова загрозен и изкривен от сърбизми и чуждици, произнасяни "по сръбски", че звучи напълно откачено и неприятно. Няма я онази красота и напевност на автентичния диалект! И му се разбира трудно! Четох тук, че в домовете си хората в СМакедония говорят онова, което знаят от родителите си! Но излязат ли навън, в друга среда /очевидно някак си враждебна/, започват да се кълчат и да говорят на нещо подобно на езика си!

Каракачанов е един дърт дебел комунист и бивш ДС агент, и като всеки комунист се води от добри намерения. Да той в действителност се опитва да спаси българщината от крадливите ръце на ония Сръбкли еничари във Скопие, но не му се получава. Всички комунисти имат един и същ проблем - добрите намерения. Затова съществува поговорката "Пътят до ада е граден с добри намерения." Точно те му пречат да осъзнае че той не човека който трябва да управлява ВМРО. Няма нито визия на политик, нито изразяване, нито държание. Няма класа. Не може да спечели уважението на никого, било в то в България или в Европа. Не може да си защити вижданията си, въпреки че има цялата истина и история на негова страна. Просто поредният некадърен комунист който се е натикал да бъде лидер на ВМРО. А ако го сложиш в една стая с Ванче Михайлов или Тодор Александров ще си помислиш че тоя им чисти кенефите.

Не съм длъжен да разбирам измислен и изкуствено създаден език състоящ се от сърбизми и турцизми - може би той е разбираем само за любителите на чалгата, която е турска музика изпълнявана от сръбски цигани и стои по-близо до т.нар. македонски език.

"Чрез подобни твърдения се осквернява паметта на стотиците хиляди български герои загинали за Освобождението на Македония и националното обединение на България." Преувеличаването не трябва да се превръща в национална черта. Стотици хиляди загинали герои няма. 22-ма човека (някои с реални престъпления) има осъдени на смърт след като югославските партизани взимат властта. Това може да го съпоставим с 4500-те осъдени на смърт българи от народния съд (СССР чистката на буржоазията).

Шшшш ало, пишман патриотшкембари, че нали вие признахте официално съществуването на "македонски език" като коалиционни партньори на ГЕРБавите!

От това писмо някакво по добро доказателство за съществуването на македонски език според мен няма.

Започвам да ги съжалявам македонците...От друга страна най-ме е страх от хора които няма какво да губят. Политиците ще се сменят, но омразата към нас ще остане и ще става все по-голяма.

Тъй като ВМРО-вци не сборуват по македонски на тях трябва да се превежда.

То както бързо се "обогатява" българския език скоро няма да има нужда да се превежда и от английски.

Един български филм: "Мера според мера", който изцяло беше на македонски диалект, макар и български, беше излъчен с превод на литературен български език, със субтитри, защото нищо не му се разбираше!!! Има и други, английски филми със субтитри на английски, гледал съм от тях, защото говорят на шантави диалекти и тях не ги разбират англичани и американци! Тогава какво рипате бе, пишман-воеводи???!!!

Голяма глупост са изтърсили! Учените са казали, че съвременният македостки език се е развил от диалект на българския, но вече е самостоятелен език! Хората от ВМРО са с македонски корени, но другите се затрудняват, като го слушат и не всичко разбират! Трябва да се превежда! Сега не превеждат и от сръбски, когато треьори сърби дават интервюта!

що е маке все е лайно а т.н. вмрото на каракачана от русенско е просто една терористична не-Българска и по скоро СССР комсомолско путлерова мафиотска организаирана от тарикати ОПГ по НПК