Коментари - Ердоган иска промяна на статута на "Света София" | Днес.dir.bg

Ай Сиктир... като гледам 35 % трак, 60 % скит, малко гръцко, скандинавско и 0.4% неизвестно... не виждам нито един % БЪЛГАРСКИ ГЕН...каква работа имаш тук не разбирам...доколкото виждам с 0 % ОСМАНСКИ ГЕН няма какво да се оплакваш...малко се замисли за 60 % скитски ген...да ти дам малко информазия за прадедите ти...че ги бъркаш с ПРАБЪЛГАРИТЕ основали БЪЛГАРИЯ... Скитите (в Средна Азия известни под етнонима сака) са исторически народ от иранската група. Той се състоял от номадски племена, в различни исторически периоди обитавали обширни територии между Западна Монголия, Средна Азия, дори Североизточна България. Най-значимите скитски племена, познати ни от антични източници, населявали земите между реките Днепър и Дон. Явно прадедите са ти СКИТИ и са преспали с няколко ТРАКИЙКИ, после малко ВИЗАНТИИЦИ и ВИКИНГИ са наминали + няколко НЕИЗВЕСТНИ и като краен резултат имаме индивид който се пише 100 % БЪЛГАРИН....АЙ СИКТИР в СКИТИЯ...не срами БЪЛГАРСКИЯ ГЕН на ХАН АСПАРУХ

Автоматично се повдига ридическия въпрос за дълговете на отоманската империя - финансови, военни, геноцида, данаците, и културното наследство. И Доханчо ке клекне, как му размахат изчисленията какво требе да плати, преди да извърши каквато и да е исламизация и отоманизация на Ататюркската ''''република'''. То тека се влиза в юириечески и цивилизационни спорове ... ке се скюска с Русия, ЕС, България и Гърция, и немалко, с Хамериката ...... На мени ми е смешно - туризма им умре, немът производство, кризата ги смаза, Русия ги подритва като футболна парцалена топка, вкараха се във война в Либия и Сирия, парите изтичът, рецесията се задълбочава - на какво оДгоре келеша е тръгна лна война со целио свет?

Те може и да не знает, щото глей на коя страница са го търнале Ер-доганчо. Как бащицата Путин да види новината .... забутана у кенеф папира на 15 страница ......

"Айа Софйа дали ще е молитвен дом или музей ще го решат тези които я имат." Изчезвай в Турция бе ислямист! Дали Света София ще е молитвен дом или не ще решат тези които са я строили- ХРИСТИЯНИТЕ, а не тези които са я ОТКРАДНАЛИ. Света София е ЗАМИСЛЕНА, ПОСТРОЕНА и ПОЛЗВАНА почти 1000 години като ХРИСТИЯНСКА ЦЪРКВА, от 537 година до 1453 г., когато неграмотните камилари напускат пустините се натрисат в Константинопол. И КАКТО НЕ ТИ ХАРЕСВА В БЪЛГАРИЯ ИЗЧЕЗВАЙ В ТУРЦИЯ! ПРАВИ СЕ НА УМЕН В АНАДОЛА!

Ас имъм други подузрения, че покрай '''реставрацията''', се краде и подправе като за световно. Те уШ да я '''реставрират''', но се унищожава автентичното, и се подправя, и после кой ми сра в гащите, а ние не можем да докажем, че това е истинското. И се прави във световен мащаб - тека и за катедралата в Париж дето изгоре - уж ше я правът, ама по-скоро я бутнаха. Християнските храмове се оскверневът и бутът, те това искът - да смажът Бога и правата вера. Но нищо не може да свали Бога от властта МУ - и клетниците саму се озлобевът, и Бога им трупа карма, и знае къде да ги сложи..... и Последния Съд идва, тека че, нищо нема да остане ненаказано!

По офецялни исторически сведения, грубо, за периода от Римската империя досега, от бела Еропа накъм черна Африка, са заминале поне 200 мелиона, а некои историци оценевът 250 мелиона бели еропейци, поробени в черна Африка. Оценките са скромни, и са базирани на занижени, но по потвърдени сведения - оценени са само потъврдените и доказани сведения за цифрите на поробени бели хора в Африка.

ГДЕ Е НАЙ-ГОЛЯМОТО РОБСТВО? СТАТИЯ ОТ ЗАХАРИ СТОЯНОВ Мюхлюзинът /1/, бивши премиер на България, а таен дипломат на руската дипломация и на нейните коварни в Отечеството ни планове П . Каравелов /2/, твърде ревностно се е заел да защитава своите господари. Не им завиждаме с новия апостол, с тоя бивши Бентамоман и Беджехотофил и господар на пловдивската ,,Независимост”/3/. Който се води и братими с него, той ни представлява оня нещастник, който влиза с бясно куче в толум /4/. Но защо ли да си трием зъбите? „Tel maotre , tel valet” или по български речено тенджерата се търколила, та си намерила капака. В последния брой на ,,Т.К”/5/ тоя човек излязъл да защитава осъдената от цяла Европа автократия, не само днешното й положение, но от времето на Ивана Грозний /6/. Боже мой, а Бентам, когото един от руските царьове вика в Петербург, като го награди и със скъпоценен пръстен, махна с ръка, че гърбатият не може да се изправи, освен да му смажеш гръбнака с чука. Поляци, малоруси /7/, татари, черкези и пр. племена, които са имали злочестината да попаднат под московския хомот /8/, според П. Каравелова излиза, че са или разбойници или неразделно с московците. Иска да каже той, че Русия с освободителската и цивилизаторска мисия е убила свободата и съществуването на тия народи. Вижда се работата, че за издайника на българската корона и историята е станала гнусно блато. И нещастните татари, които в турско време виждахме да косят сено и носят дърва на българите, и те били някаква си опасност, от които и българите теглили. Примери, че в народните песни имало да се казва ,,младо татарче”. От своята християнска и прогресивна Русия те били крали робини, които продавали в Цариград, значи че в Русия робството е било божие наказание. Ние пък, които не служим на азиатския департамент /9/, утвърдяваме, че това гнусно робство и днес царува в Русия, което искат да въведат и в България нашите издайници. Ние утвърдяваме още, че каквото тегло има там в тая братска нам страна (с народа), то в България под турско иго никога не е имало подобно нещо. Никога, повтаряме ние с подписа си. Далече сме ние от библиотеките, но и доволно и онова, което имаме под ръка, за да се снабдим и с факти. Без предисловие и въведение, не желаят ли нашите читатели да чуят долното, което е станало в Русия. Едно обикновено куче се продавало в Русия за двама души селяни; а едно авджийско - за 3 момичета. Ето ви няколко обявления от тогавашните вестници: „У Никола Морскаго се продават банкетни пишкири, покривки за маси, две момичета учени и един селянин (мужик).” „Продава се двадесетгодишен човек белберин и една крава от добра породица.” ,,Хубави кученца се продават и 7 човека с най-умерена цена.” ,,На литейната част, против Сергия, в черковния дом се продават двама души, готвач и файтонджия, годни за солдати и един папагал.” „Някой си има за продан 11- годишно момиче и 15 - годишен белберин (парикмахер), четири кревата, пера за възглавници и други домашни вещи.” ,,Имам за продан хубава пресносола риба осетрини, седем сиви мерини (коне) и мъж с жена.” (Беляев,стр. 320, Мордовцев, 3., 1, 431) Не само са се продавали селяните в Русия, а са ги давали още във взятка /10/, изигравали са ги на комар, плащали са с тях на доктора за визити и пр. и. пр. Робството в Русия, говори Шап, разрушило всичките естествени права; тук човекът се е продавал като стока, деца са се отръгвали от обятията на майките, за да се продават в публичните домове за по няколко си рубли. (Рус. старина, 11, ср. 785). Цената на тия нещастници, истински наши освободители, които са умирали по Дунава и по Балкана била разна. В началото на царстването на Екатерина /11/, която освободи Полша , един селянин е чинел 70 - 120 рубли. Но без земя цената на тоя двукрак добитък е била много ниска. Една помещчица (чифликчийка) /12/ продала 195 души свое стадо мъже, жени, деца с пеленачетата, по 6 рубли едното парче. Майсторите, хубавите момичета, актрисите стрували много по-скъпо. Потемкин / 13/ например, който освободи татарите, купил от някого си Разумовски музиканти - робове по 800 рубли всеки. Много пъти, когато пияният и развратният чокоин /14/ и угоявал всичко от тия нещастници, продавал и цялото село с бабичките и кучетата. Сърбинът Сава Текели, който пътувал из Русия, видял в Тула на пазар 40 момичета, които с камшик пазел техният господар. Той попитал: „Какви са тия хора?” „Продават се” - бил отговорът. Савата се почудил. ,,Купи ни, купи ни, Господине!” - викали момичетата, а той се чуди, че те били всички весели. Урзопинският панаир (Русия) бил центърът, дето се продавали момичета за Турция и за другаде. Търговците били арменци. Други пък давали с кирия момичета по бардаците, за които вземали по 100 рубли в месец. Ние, дето се турим в положението не на граждани на днешното авантюристическо правителство, а на турски раи, с гордост на челото констатираме тоя факт,че овцете, козите, говедата и кокошките на нашите бащи са били в Турция швейцарски граждани, когато нашите нещастни братя руски селяни са били до 100 пъти по-долни. Някой си Хорват, чифликчия в Малорусия, постоянно говорел: ,,Всичко е мое - земята е моя, небето е мое, водата е моя - всичко е мое! И действително той на дело достигнал това. Един път с многобройна свита той отишъл да обикаля своите земи и преминал през село Т. Кучето му влязло в двора на един селянин, който като поискал да го изпъди, то го ухапало, и селянинът без да иска ударил го и му счупил единия крак. Хорват побеснял от това, той се незадоволил да накаже своя роб само, но заповядал на хората си да турят слама около селото, което до крак изгорил. Веднъж на същия Хорват се подплашил конят, гдето присъствали и 12 души още. Той заповядал да избият всичките, щото да не остане човек, който да говори, че на стария Хорват конете могат да се подплашат от каквото и да било. (Пасек, 2, 200-201) Тайният съветник Жадовский, който живял през 1855 г. в Оренбургската губерния /15/, имал за правило, щото всички негови роби от няколко села, щом се оженят, първата нощ да довеждат своята булка да преспи с нея, който не се съгласявал на това, на другия ден той удрял по 50 камшика и на младоженеца, и на булката, и на родителите й. Когато той остарял вече, карал своите файтонджии и слуги да изнасилват сиромашките селянки, а той с цигара в уста давал команда. (Преступление и наказание, 1869 г.) Друг един помешчик, Виктор Страшински, от 1840 -1850 г. обезчестил 86 момичета от своите робини, които били на възраст най-старите на 14 г., а другите - на 13 и 12 г. 47 от тях показали на съда, че и като се оженили (насила), пак били заставени от Страшински да имат с него сношение. На много помешчици момичетата от цялото село са служели за жени. Това зверство не се е даже гледало за нещо необикновено, от никого не се е скривало. Авторът на записки ,,Селского свещеника”, който в 1861 г. ходел официално да присъства на като се чете височайшия манифест разказа, че някой си Лачинов така давал заповеди на своите роби: човекът му вечер тръгне от прозорец на прозорец и вика: ,,Ти Иван Митрич, ще отидеш утре да чукаш житото, Теодосия (дъщерята) ей сега да дойде при барина /16/.” На другия ден същото: ,,Ти, Иван Кузмич, чуваш ли? Утре да отидеш да подсеваш, Арина (жена му) скоро да дойде в чифлика.” В енорията на същия свещеник се случили щото две момичета отказали да отидат. Едната се удавила през нощта, а другата я завели, вързали я с въже от кревата и подир две недели умряла. Друг един звяр помешчик издал приказ /17/ към своите робове, щото щом им се роди дете, да не го кръщават, дорде не питат него. Причината била тая да не би случайно някой селянин да кръсти детето си на името на някой от бариновото семейство. „ Аз не желая щото мужиците да хабят имената на моите деца” - говорил той. Приказът се захващал така: ,,Вие подлеци…” Вечер, като си легнат барините и техните деца, при всекиго особено после пладне се натъкмявали по 2-3 същества, които изпълнявали следующите длъжности: една ще пъди мухите, друга ще чеши барина по петите, трета ще пее песен, ако баринчето е малко, то ще да му приказва приказки, дордето заспи. Свещеникът видял едно баринче, което се преструвало на заспало, и разказчицата млъкне да му приказва вече. То скочи и я цапне и тя пак захване: „И-ва-н Ца-ре-вич и пр.” Граф Аракчаев /18/, един от най-любимите на царя слуги, един от най-прочутите администратори, който е управлявал Грузия, заробена от Русия. Тоя просветен мъж е наказвал всяка селянка, която не е раждала момче, а момиче. Ето неговите прикази: ,,У мене всяка жена трябва да ражда на година по едно момче. А ако някоя жена роди мъртво дете или пометне, то ще се облага с щраф /19/; а ако някоя не роди някоя година, то ще й се вземе по 10 аршина /20/ сурово платно. Слугата на Аракчаева, комуто жената родила момиче, ето що донася с ,,рапорт”: ,,Ваше сиятелство! Против желанието ми жената роди момиче, а не момче, за което се боях досега да ви донеса. Моля коленопреклонно да ми простите” и пр. Същият Аракчаев устроил и болница, хем да лечат нещастните роби, хем да ги бият. Ето рапортът на Шевелевската болница: ,,Чест има да уведомя Ваше сиятелство, че слугинята (дворовая женщина) Прасковя Григориева оздравя днес и след като я наказахме с пръчки (розгами), изпратихме я да лечи щаб-лекарят Белоцветов. Една аристократка Салтикова, която е имала няколко хиляди рубли, природата я лишила от коси, затова си имала нарочен белберин /21/, който да й туря изкуствени. Но за да не би да се разчуе това, тя държала този белберин 3 години заключен в един долап. Когато той побягнал, Салтикова се оплакала за това право на императора Александра. Всичко това се е вършило по закон, никой нямал право да се оплаче против тия зверове. Някой си Мамонов, който венчавал своите робини, като държал в едната си ръка камшика, а в другата - невястата за косата, направили му бележка. Той пише на московския генерал-губернатор: ,,Крепостните (робите) хора, които се намират в моя дом, аз никога няма да престана да ги наказвам телесно. Това право, да бием с тояги нашите крепостни, е свързано с политическото съществуване на нашето отечество.” По само себе си се разбира, че тия хора, които са били по-долни и от кучетата, които са били венчавани с камшик, на които жените и дъщерите са били вземани на таин, понякога се бунтували не против държавата, а против чокоите. И какво е излявало? Клане, бесилка, набиване на кол и унищожаване на цели окръзи. ,,Тия наказания са невероятни” - говори сам поетът Пушкин в своята история на бунта - набивали на кол, други обесвали за ребрата на куки, някои разсичали на четири, на останалите прощавали, като им отрязвали само носовете и ушите.” Княз Реприн, който бил натоварен да потуши бунта, говори в един приказ: ,,Селяните за своето съпротивление против войската на Н. И. Величество са наказвани със силата на оръжието и са предавани яко изверги, злодеи и престъпници на огън и меч; техните тела, които справедливо са издъхвали от тяхното богопротивно престъпление, не са достойни за погребение заедно с общите верноподаници. Те трябва да се заравят в особена яма и да се тури надпис: ,,Тук лежат престъпници против Бога и царя и помешчика и пр.” Салтичева, пак помешчица, която от злоба е рязала циците на своите робини момичета, а после ги е пекла да ги яде, 21 пъти е била предавана на съд и все делото се закривало. Друг един барин купил две кученца, които дал на подая на една селянка. Но понеже те я хапели тя ги хвърлила в реката. Баринът я смазал между две дъски сутринта, после я бил всеки ден. Наказали го с духовно покаяние… Когато русите завладяха Малорусия /22/, която ,,Т. К” казва, че така трябвало, т.е. да я освободят, имало 44 986 свободни домове. Екатерина ги намалила в няколко години на 4000. (Соловиев, 26 том, 39 стр.) Само тя, Екатерина, е обърнала в роби 6 678 000 души. За заслуга само, че й помогнали някои от придворните да стане царица, тя подарила следующето число селяни-робове: на Потемкин - 25 000, на Завадовски - също 25 000, на Зорача - 13 000, на Корсакова - 4 875, на Лонски - 25 000, на Зубова - 13 000. Само в един ден, 18 август 1795 г., тя е раздала 10 000 подаръка. Английският посланик от Петербург писал по това време на своето правителство: „Хазната на Екатерина е пуста, но селяните са още много.” Хора като княгиня Дашкова, приятелка на Волтера, и като Карамзин, авторът на ,,Бедната Лиза”, и те са владели по няколко хиляди робове, и те са ги продавали като кучета. Но стига, доволно е и това, което сме извлекли от съчиненията, печатани в самия Петербург. Онова, което описваме, се е вършило повечето в настоящия век. Сега положението не е такова, няма рязане на цици и други, но робите, гладни и голи, съществуват още. Ако руският крак стъпи някога в нашите райски земи, то нашите полета и плодородни места няма да ги владеят български стопани, но руски стопани.Тогава българският народ ще опита какво значи робство, което той не е и сънувал даже във времето на турците. Руското робство е нещо нечуто и невидяно. Зверовете турци никога в ума им даже не са минували тия зверства, които са били узаконени в Русия. Прочее ние ще пребием пръстите на подобни мазници като П. Каравелова и компанията му, които излизат да хулят гнуснаво своя шпионски вестник, че Русия била нам що си и нам каква си и трябва да й отстъпим. Нека издайникът на българската корона отстъпи със своите си дечица, ако му е толкова мило. Но Русия ни освободи - ще да ни се каже. Да, но тя освободи и татарите, и черкезите, и бухарците и поляците, и грузинците и много още други. Ако тя ни е освободила, то е било само за това, за да ни тури на гърба нов самар /23/. Колкото за това, че в България нямало алъш-вериш /24/, то нека българските търговци поискат сметка от Петка Каравелова - защото той ги хвърли в тая криза, защото той размърда мирното княжество, като му издаде държавната глава? Из „Непознати страници”, Захарий Стоянов, с.117-123

Изник е Никея,а не Измит

Сега султан ЕРДОГАН ще тури на върха на ''Света София'' 1 МАСОНСКО позлатено всевиждащо око подобно на българската църквата ''Св.Стефан''в Истанбул

Те си верват, че е правилно, но не е . затова Бог спре гаджалите по пътя им към рая, и не им се вижда да са напреднале. С откраднати църкви и избити народи щели да прославът Бога .... дали Бог е на същото мнение?

Гледам много писачи тук не правят разлика и си мислят че Света София е Българска. Българска е желязната църква Свети Стефан в Истанбул. На Златния Рог се намира (за тези които не са посещавали). И е реставрирана с средства на Истанбулското кметство. А на времето е опожарявана от Гърците които не са искали Ние Българите да имаме отделна църква През 1849 година влиятелният османски държавник, българинът княз Стефан Богориди подарява за български черковни нужди голям двор с три постройки – една дървена и две каменни, в цариградския квартал „Фенер“ между площадите „Балат“ и „Фенер“, на самия бряг на Златния рог, близо до седалището на Вселенската патриаршия. На 17 октомври 1849 година е издаден официален султански ферман, позволяващ на българите да имат собствен молитвен дом. Долният етаж на подарената от Богориди дървена къща е превърнат във временен параклис и е тържествено осветен на 9 октомври 1849 година от митрополит Прокопий Созоагатополски, единственият от архиереите на Вселенската патриаршия, който може да служи на църковнославянски.[1] По-късно параклисът прераства в самостоятелен храм, известен като Дървената църква, и посветен на първомъченик и архидякон Стефан в чест на дарителя Стефан Богориди. На 25 октомври 1859 г. княз Никола Богориди поставя основния камък на Желязната църква „Свети Стефан“. Поставянето на основния камък е напълно символичен акт от страна на Богориди, тъй като истинското строителство на днешната църква започва 33 години по-късно, когато екзарх Йосиф I Български също полага основния камък на 27 април 1892 г.[2] През 1850 година каменните къщи в двора са разрушени и с материала е изградена триетажна постройка с 25 стаи, известна като Метоха, която по-късно става седалище на Българската екзархия, създадена със султански ферман на 27 февруари 1870 година. Екзархията функционира в Истанбул и след Освобождението на България до Балканската война през 1912 година.

А "великия" СССР и Путин "Великолепни" кога ще реагират? Та нали Русия се самопровъзгласи за наследник на Византия (двуглавия орел в герба Русия е взаимстван от герба на Византия) и защитник на Православието? Май СССР и Путин ги хвана страх след като Турция бие Русия в Либия и Путин се скри в мишa дупкa!

Ще се въргалят в камъне и тръне и земятя ще ги разтриса ден и нощ,ако пипнат Света София.

От построяването си до 1453 Света София e православен храм. С едно изключение в периода 1204 до 1261, когато е била Католическа катедрала, църквата е седалище на Константинополската патриаршия. След 29 май 1453 г. става джамия за няколко века. А от 1 февруари 1935 след четири години на реставрация е отворена като музей. Пълното име на църквата Света София (на турски Ayasofya) от гръцки „Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας“ означава „Параклис на Света Божествена Премъдрост“. В древността Света София, първо е била известна с името Голямата църква или на гръцки Μεγάλη Ἐκκλησία (Megálē Ekklēsíā), защото била много по-голяма от всички храмове в града. Осветена е на 15 февруари 360 г. по време на управлението на Константин II. Издигната е в района на царския комплект, в съседство с църквата Света Ирина, която служела за основна катедрала, преди да е завършена Света София. По-късно и двете едновременно били “основни” (най-важни) църкви на Византийската империя. Когато патриархът на Константинопол Йоан Златоуст влиза в конфликт с императрица Евдокия, жена на император Аркадий, и е изпратен на заточение през юни 404, в града възникват метежи. По време на размириците църквата е изгорена до основи и днес нищо не е запазено от нея. Втората църква е издигната по заръка на император Теодосий II и е осветена на 10 октомври 415 г. Базиликата имала дървен покрив и неин архитект бил Руфин. Тя има не много по-различна съдба от първата – изгаря при пожар в началото на януари 532 г. по време на въстанието Ника. Остават само няколко мраморни блокове. Един от тях е релеф с 12 агнета, символизиращ 12-те апостоли, който бил част от главния вход. Намерен е при археологически разкопки през 1935 и е поставен непосредствено до входа на музея. Строежът на храма, в който влизаме днес, е започнат през 532 г. по нареждане на византийския император Юстиниан, от гръцкият учен Исидор от Милет, който бил физик, и Антимий от Трал, прочут математик. До 1520 г., когато е построена Севилската Катедрала в Испания, Света София остава най-големият християнски храм в света! Материалите за църквата пристигали от всички краища на империята – елински колони от храма на Артемида в Ефес, големи камъни от порфир от Египет, зелен мрамор от Тесалия, черен камък от района на Босфора, жълт камък от Сирия. Повече от 10 000 души са ангажирани със строителството. Базиликата е открита на 27 декември 537 г, като мозайките вътре са завършени по-късно по време на управлението на император Юстин II (565–578). Земетресенията от 553 г. и от 557 г. причиняват напуквания по първия по рода си купол, който при следващото земетресение през 558 г. се разрушава, помитайки под себе си олтара и амвона. Заради твърде голямата му тежест и това, че бил твърде плосък, куполът причинява деформации и в колоните. Императорът нарежда незабавна реконструкция. Тя е възложена на младия Исодор, племенник на Исидор от Милет. Той решава да използва по-леки материали и прави свода по-голям, с по-ръбата форма, придавайки на катедралата днешния и вид с височина от 55.6 метра. По време на завладяването на Константинопол от кръстоносците от четвъртия кръстоносен поход, църквата е предекорирана по католическите стандарти. Много от реликвите като камъкът от гроба на Исус, плащеницата му, млякото на Дева Мария и костите на няколко светци са изпратени в църкви на запад и днес могат да се видят в различни музеи. През 1453 г., след като Константинопол е завладян от османците, под предводителството на Султан Мехмед II, както е по традиция на войниците им се предоставят три дни безнаказано да плячкосват из града. Света София не е пожалена, защото се смятало, че вътре се съхраняват несметни богатства. Скоро след като градът пада, тук намират убежище много жени, деца и възрастни хора. Свещениците организирали служба и не спрели церемонията, докато не били принудени от нашествениците. Хората вътре не успели да избегнат злата си участ. Църквата е превърната в джамия и с времето е доста занемарена. Все пак храмът впечатлил изключително новите владетели над Константинопол и той останал основна джамия до 1616, когато е построена джамията Султан Ахмед (синята джамия) на отсрещната страна. За да се превърне в джамия от църквата са премахнати камбаните, олтара, иконостасът, и много реликви, сред които мозайки, изобразяващи Исус, Дева Мария и Ангелите. Добавени са ислямски религиозни символи като михраб, минбар и 4 минарета. Тъй като самата сграда не била в добро състояние в резултата от походите на кръстоносците, султан Мехмед II наредил възстановяване и реставрация. Той присъствал на първата молитва в джамията на 1 юни 1453 г. По време на управлението на Селим II (1566–1574) сградата имала нужда от значително укрепване. Били добавени специални поддържащи елементи от известният Османски архитект Мимар Синан. Той бил дворцов архитект и е считан за едни от първите инженери, които започнали да изграждат сгради, устойчиви на земетресения. В допълнение към укрепленията Синан издигнал и още две минарета, към съществуващите две. Също така той направил ложата за султана и гробницата на Селим II. Златен полумесец е издигнат на върха на купола. По-късно друг дворцов архитект – Мимар Давид Ага, построява гробницата на Мурад III (1574–1595), където е погребан султанът заедно с неговата Валиде, Суфие Султан. Осмоъгълната гробница на синът им Мехмед III (1595–1603) и неговата Валиде е добавена в последствие. Тук е също и гробницата на Мустафа I (1617–1618; 1622–1623). През 1717 при управлението на султан Ахмед III (1703–1730) е подновена ронещата се мазилка на храма, това пък спомага ценните мозайки от византийската църква да бъдат спасени от разрушение и така съхранени до наши дни. Иначе малките плочки са щели да бъдат разграбени от майсторите и продадени скъпо като талисмани на посетителите. В периода 1847 и 1849 се провежда най-известната реставрация на сградата, в която се включват 800 работници. Тя се води от двама архитекти с швейцарско-италиански произход – братята Гаспар и Джизепе Фосати. Реставрирани са сводът и арките, подсилени са колоните, освежени са декорациите във вътрешната и външната част на сградата, почистени са мозайките в горната галерия, а старите полилей са заменени с нови. На колоните са поставени нови големи медальони с надписи на арабски – изписани са Аллах, Пророкът Мохамед (Мохаммед), първите четирима халифи – Абу Бакр, Умар, Утмар и Али, и двамата внука на Мохамед – Хасан и Хюсейн. Всички те са изписани от калиграфа Kazasker Mustafa İzzed Effendi (1801–1877). През 1850 е построена нова галерия за султана в Нео-Византийски стил. Тя свърза царския павилион зад джамията. Добавена е часовникова кула, а минаретата са преправени, така че да са на една и съща височина. Така през юли 1849 джамията отново е отворена за вярващите. Но идва Турската република през 1923 г. и през 1935 г. турският лидер Мустафа Кемал Ататюрк превръща джамията в музей. Килимите са махнати и мраморният под разкрива пълния си блясък за първи път от векове. Разкрити са замазаните досега фрески и мозайки. От този момент са правени множество реставрации и укрепвания, редица международни организации се ангажират за поддържането на храма, което с годините е все по-трудно.

ЛИ ТИ ?

Гледам много писачи тук не правят разлика и си мислят че Света София е Българска. Българска е желязната църква Свети Стефан в Истанбул. На Златния Рог се намира (за тези които не са посещавали). И е реставрирана с средства на Истанбулското кметство. А на времето е опожарявана от Гърците които не са искали Ние Българите да имаме отделна църква През 1849 година влиятелният османски държавник, българинът княз Стефан Богориди подарява за български черковни нужди голям двор с три постройки – една дървена и две каменни, в цариградския квартал „Фенер“ между площадите „Балат“ и „Фенер“, на самия бряг на Златния рог, близо до седалището на Вселенската патриаршия. На 17 октомври 1849 година е издаден официален султански ферман, позволяващ на българите да имат собствен молитвен дом. Долният етаж на подарената от Богориди дървена къща е превърнат във временен параклис и е тържествено осветен на 9 октомври 1849 година от митрополит Прокопий Созоагатополски, единственият от архиереите на Вселенската патриаршия, който може да служи на църковнославянски.[1] По-късно параклисът прераства в самостоятелен храм, известен като Дървената църква, и посветен на първомъченик и архидякон Стефан в чест на дарителя Стефан Богориди. На 25 октомври 1859 г. княз Никола Богориди поставя основния камък на Желязната църква „Свети Стефан“. Поставянето на основния камък е напълно символичен акт от страна на Богориди, тъй като истинското строителство на днешната църква започва 33 години по-късно, когато екзарх Йосиф I Български също полага основния камък на 27 април 1892 г.[2] През 1850 година каменните къщи в двора са разрушени и с материала е изградена триетажна постройка с 25 стаи, известна като Метоха, която по-късно става седалище на Българската екзархия, създадена със султански ферман на 27 февруари 1870 година. Екзархията функционира в Истанбул и след Освобождението на България до Балканската война през 1912 година.

Сигурно. После, като се гътне този, следващият пак ще ги възстановява (или онзи след него).

БИЛО Е 1000 ГОДИНИ ПРЕДИ ЛЮБИМАТА ТИ РАССИЯ ДА СЕ ПРЪКНЕ НА БЯЛ СВЯТ ! ТЯ ДАЖЕ НЯМА ТАМОС!

Руската и Гръцката патриархии за на нож от много време. Не могат да решат кой е командира. Наскоро Украинската Патриархия се откъсна от Москва и премина към Гръцката центъра на която е в Истанбул. Света София за Руската патриархия няма значение. Само нашите хейтъри дато не са стъпвали в църква се правят на църковни деятели. Съвета ми е да почетат кой първи руши и ограбва Света София. Гледам че говорят за Западна Европа в захлас и смесват Католическа с Православна религии.

Нема нужда да се прехласваш по чужди лидери. Каквото и да е направил е било временно. Няма как за няколко години да промениш характера на милиони неубуздани диваци от Мала Азия. Ердоган го е разбрал това..тюркието никога няма да бъде част от Европа защото характера и културата на турчина извира от калпава ралигия, което влияе на всички там без значение дали са религиозни или не. За това по добре да бъдат това което са, вместо да се правят на нещо което не са! Ердо ги води на Изток и към Ислямският свят. Там им е мястото. И те самите ще се чувстват по добре там. Някои от тях не искат да си го признаят щото за последните 100-200г е шик да се сравняваш с европейците, но ако не беше така, хич нямаше да има ататюрк.

тя е символ!

И никоя джамия не е толко известна и почитана като света София, колкото и да им се реве на гаджалите.. Факти просто. Целио свет знае, че това е ЦЪРКВА - ХРИСТИЕНСКА!

Руската и Гръцката патриархии за на нож от много време. Не могат да решат кой е командира. Наскоро Украинската Патриархия се откъсна от Москва и премина към Гръцката центъра на която е в Истанбул. Света София за Руската патриархия няма значение. Само нашите хейтъри дато не са стъпвали в църква се правят на църковни деятели. Съвета ми е да почетат кой първи руши и ограбва Света София. Гледам че говорят за Западна Европа в захлас и смесват Католическа с Православна религии.

Ще се зарадва според мен... Руската и Гръцката патриархии за на нож от много време. Не могат да решат кой е командира. Наскоро Украинската Патриархия се откъсна от Москва и премина към Гръцката центъра на която е в Истанбул. Света София за Руската патриархия няма значение. Само нашите хейтъри дато не са стъпвали в църква се правят на църковни деятели. Съвета ми е да почетат кой първи руши и ограбва Света София. Гледам че говорят за Западна Европа в захлас и смесват Католическа с Православна религии.

ма не е трудно. изпева се една исламска молитва и вече е джамия. ататьпк се е объркал.

хайде покажи го това къде го пише освен в кухата ти кратуна.

думата е "маче" т.е. котка, а не мачле

Скоро ще учим друг език

Вече няма причина да не разшири Босфора с някоя водородна бомба

Ще се зарадва според мен. ..Руската и Гръцката патриархии за на нож от много време. Не могат да решат кой е командира. Наскоро Украинската Патриархия се откъсна от Москва и премина към Гръцката центъра на която е в Истанбул. Света София за Руската патриархия няма значение. Само нашите хейтъри дато не са стъпвали в църква се правят на църковни деятели. Съвета ми е да почетат кой първи руши и ограбва Света София. Гледам че говорят за Западна Европа в захлас и смесват Католическа с Православна религии.

Да но Бойко ще отиде

Да...на Истанбул му изтекоха очите да дледа кога момчето от панелката ще дойде, че са му малко туристите и местните...ха ха ха

България ще си мълчи! Даже Боко ще иде да отрежа лентата