Коментари - Президентът: ”Митът Баташко клане” е провокация | dnes.dir.bg
назад

Президентът: ”Митът Баташко клане” е провокация

Президентът Георги Първанов оценява като остра провокация към националната ни история и памет проекта на германски университет, подменящ една от най-трагичните страници в историята на Априлското въстание.

Обратно в новината

Коментари - Президентът: ”Митът Баташко клане” е провокация | Днес.dir.bg

17-11-2017 20-11-2018

Коментари

Никой няма право да се гаври с историята на България, с паметта на загиналите хора. Тази група учени стъпвала ли е в Батак, влизала ли е в църквата.... Трябва стабилна реакция от наша страна!!!

ВЪЗПОМИНАНИЯ ОТ БАТАК (разказ от едно дете) От Батак съм, чичо. Знаеш ли Батак? Хе, там зад горите...много е далече, нямам татко, майка: ази съм сирак и треперя малко, зима дойде вече. Ти Батак не си чул, а аз съм от там: помня го клането и страшното време. Бяхме девет братя, а останах сам. Ако ти разкажа, страх ще те съвземе. Като ги изклаха, чичо, аз видях... С топор ги сечеха, ей тъй...на дръвника; а пък ази плачех, па ме беше страх. Само бачо Пеньо с голям глас извика... И издъхна бачо...А един хайдук баба ми закла я под вехтата стряха и кръвта потече из наший капчук... А ази бях малък и мен не заклаха. Татко ми излезе из къщи тогаз с брадвата в ръцете и нещо продума... Но те бяха много: пушнаха завчас и той падна възнак, уби го куршума. И мама изскочи, откъде, не знам, и над татка фана да вика, да плаче... Но нея скълцаха с един нож голям, затова съм, чичо, аз сега сираче. А бе много страшно там да бъдеш ти. Не знам що не щяха и мен да заколят, но плевнята пламна и взе да пращи, и страшно мучеха кравата и волът. Тогава побегнах плачешком навън. Но после, когато страшното замина - казаха, че в оня големи огън изгорял и вуйчо, и дядо и стрина. И черквата наша, чичо, изгоря, и школото пламна, и девойки двесте станаха на въглен - някой ги запря... Та и много още деца и невести. А кака и леля, и други жени мъчиха ги два дни, та па ги затриха. Още слушам, чичо, как пискат они! И детенца много на маждрак набиха. Всичкий свят затриха! Как не бе ги грях? Само дядо Ангел оживя, сюрмаха. Той пари с котела сбираше за тях; но поп Трендафила с гвоздеи коваха! И уж беше страшно, пък не бе ме страх, аз треперех само, но не плачех веки. Мен и други дяца отведоха с тях и гъжви съдрани увиха на всеки. Във помашко село, не знам кое бе, мене ме запряха нейде под земята. Аз из дупка гледах синьото небе и всеки ден плачех за мама, за тата. Но поганска вяра да чуя не щях! По-добре умирвах, но не ставах турка! Като ни пуснаха, пак в Батак живях... Подир две години посрещнахме Гурка! Тогаз лошо време и за тях наста: клахме ги и ние, както те ни клаха; но нашето село, чичо, запустя и татко, и мама веки не станаха. Ти, чичо, не си чул заради Батак? А аз съм оттамо...много е далече... Два дни тук гладувам, щото съм сирак, и треперя малко: зима дойде вече.

Годината 1876-та в българската история е наглед една от най-мрачните изпълнена с кърви, страдания и ужаси. Защо? Кога узрее плодът Земеделецът незабавно изпраща сърп, защото е настанала жетва. В последно време в съседна България е започнало гонение срещу християните, което по думите на наш архипастир ни пренася във времената на древните християнски мъченици пише един руски вестник за съдбоносната 1876 година. Стотици български градове и села са удавени в мъки и кръв. Хиляди мъже са избити, десетки хиляди старци, жени, моми и деца са изклани, изгорени или отведени в робски плен. Мнозина от пленените са потурчени насила, но немалко предпочитат смъртта пред исляма. В обителите посичат монаси и монахини, по пътищата изтребват невинни деца само защото са се прекръстили по православному, изгарят обезчестени девойки живи, изтръгват из майчината утроба неродените младенци, а родените разсичат на половина или ги набучват на ятаган изсред живите се изкореняват ония, чиято българска вяра остава неизкоренима. Вср незнайните страдалци за вяра и род от 1876 г. едно съзвездие ярко сияе и до ден-днешен над българската земя: Батак име и свидно, и незабравимо за всяка християнска българска душа! Историята на Баташкото клане трае само няколко дни. В нощта срещу 1 май 1876 г. (ст. ст.) като ново слънце лумва Батак в пожарите на башибозушкото отмъщение, за да озарява насетне с мъченичеството си християнската ни история навеки. Баташката голгота начева от долния край на селото от мъчениците в Богдановата къща. Обезоръжени с измама, дръзките преди батачани сега се превръщат в обречени на заколение Христови агънца. Отървават живота си само ония деца, които на въпроса приемат ли турската вяра на часа се съгласяват. Мъчителите свалят от гърба на мъчениците и последната риза, за да полетят душите им към небето необременени от нищо земно. И, по Божия милост, мигове преди смъртта в душите на тези доскоро плачещи и викащи страдалци слиза небесен мир и твърда решимост да умрат верни на Христа. Един подир друг отиват те на приготвените дръвници. С мълчание. Някои сами притискат шия о дръвника, та ударът да отдели душите им по-скоро от плътта. Някои майки турят децата си на заколение пред себе си, за да се уверят, че няма да попаднат в мюсюлмански дом и да изгубят и вярата, и душата си. Когато миг преди смъртта се опитват да ги изнасилят, баташките моми се съпротивляват като лъвици, за да опазят девствената си чистота до сетен дъх. И биват насичани на късове. Отстрани на дръвниците се издигат планини от потънали в кръв мъченишки тела, а отделно от тях по-малки планини от главите на мъчениците сочи, отправени към небето. Кланетата и убийствата продължават из баташките улици. Някои се спасяват с бягство. Малцина с приемане на исляма. Какво са питаели в душите си тези мъченици преди смъртта си ни показва следният трогателен случай: Когато младият батачанин Ангел Чаушов, след като излязъл от черковния двор и след хиляди премеждия, под покровителството на един помак, успял да стигне до височината Св. Атанас, той заварил там Исмаил-ходжа от село Ракитово един благороден мюсюлманин от българско потекло да се кланя и моли на Аллаха да прости греховете на неговите едноверци, които в това време колели батачани. Виждайки момъка, ходжата заплакал, прегърнал го и го запитал къде са домашните му. Щом узнал, че те навярно са заклани или ще бъдат заклани, той веднага турил чалмата си на главата на Ангел, облякъл го със своята ачма долама (Т.е. ачмалия долама. Доламата е мъжка горна дреха, обикновено от вълнен плат, дълга и с ръкави; ачмалия е долама с прорези отпред на раменете, та ръкавите да увисват празни отзад на гърба), дал му пушката си и го повел да ги търсят. По пътя той спасил честта на една батачанка. В селото те успели да намерят едного от братята и една от сестрите на Ангел. Ходжата им предложил да вървят с него и ги уверил, че няма да ги потурчи, но те не повярвали и казали, че предпочитат да умрат християни, и възмутени от това, че брат им уж е станал турчин, избягали; после били убити. Наред с вярното си словесно стадо си полагат за Христа души и двамата баташки свещеници, като особено жестоко бива мъчен от мюсюлманите поп Нейчо пред очите му обезглавяват една след друга седемте му дъщери и все го питат: Чалма или брадва? Свещеномъченикът отговаря с мълчание. Когато и последното му чедо е умъртвено, мъчителите изскубват брадата му, изтръгват зъбите му, избождат очите му, отрязват ушите му и подир смъртта му го насичат на парчета. Това става в училищната сграда, която скоро след това лумва и там изгарят живи, сврени в еднометровото пространство под дюшемето, около двеста мъченици. Най-пок е мъченичеството на селския старейшина дядо Трендафил Керелов. На едно от възвишенията край село Батак този великомъченик претърпял мъките на древните Христови страдалци, бидейки набит на кол. Неговата снаха Босилка, която с очите си видяла страданията на дядо Трендафил, разказва: съблякоха му дрехите, извадиха му очите и зъбите и го набиха на кола бавно, докато той излезе през устата му. След това го опекоха на огъня още жив. И до днес насред Батак непоклатимо стои калето на Вярата Баташката черква Света Неделя. Основите на тоя храм днес се покоят върху мъченически мощи, а самият той е подобен на кораб, закотвен всред море от мъченишка кръв. В двора на тая черква едно от най-светите места в България трябва да пристъпваме с велико благоговение: нозете ни се докосват до земя, осветена от кръвта и костите на хиляди Христови мъченици! Отначал башибозукът прониква в двора на черквата, дотогава пазен от калетотака батачани наричали високата и яка черковна ограда. Сечта тук е ужасна: с писъците и воплите на осъдените се смесват зверските ревове на убийците им, хриптят сетните издихания на недокланите, хрущят костите, натрошавани от ятагани и секири въздухът трепери от разсичането на човешки тела. И тук, подобно на клането в Богдановата къща, башибозукът слага ред, за да ограби и последните дрехи от гърба на мъчениците. Поставят се дръвници. Приелите исляма се отвеждат настрана, непокорните мигом се посичат. А залостилите се в черквата мъченици състрадават на своите събратя и в страшен трепет очакват своя край. Затворените в Божия храм батачани трябвало да търпят непоносим задух и тъпкане, тъй като вътре се били скрили 4-5 пъти повече люде, отколкото черквата можела да вмести свободно. Затова там загиват много от дечицата и по-крехките телом християни; ала дори силните сред тях са премалели от тридневен глад, а задухът разпалва у тях такава жажда, че някои почват да квасят попуканите си устни с кръвта на убитите, а други със светия елей от кандилата. В северозападната страна, в притвора, многострадалните майки се залавят със сетни сили да копаят кладенец, за да напоят дечицата си, но и на два метра дълбочина вода не се показва. Някои майки турят в устата на рожбите си пясък, за да облекчат нетърпимата им жажда. През цялото време от прозорците долитат башибозушките куршуми и покосяват по няколко души наведнъж. Не след дълго оттам агаряните хвърлят и няколко кошера с раздразнени пчели, та още повече да подлютят предсмъртната мъка на заключениците. Сетне почват да хвърлят вътре и запалени парцали и слама, докле някои от християните не издържат и вдигат мандалото на портите, просейки милост. Изнурени докрай след тридневното стоене прави без сън, измъчени от глад и жажда, страдалците са изведени от черквата в двора. Още не са успели да глътнат свеж въздух и започва ново клане. И пак след воплите и плачовете тук се възцарява дълбока тишина, в която една подир друга за небето се раждат обновени чрез страховитите страдания души на новомъчениците. Когато башибозукът вижда с каква кротост отиват обречените на заколение Христови агънца към дръвника, той започва да им отнема и ризите от гърба, та новата му плячка да не се порази от шуртящата кръв. Много бременни жени биват разпаряни живи, а християнските младенци се раждат не на майчиния одър, а върху остриета на щикове и ятагани, и като светли искри мигом хвръкват към Слънцето на правдата Христос. На 4 май предводителят на башибозуците Ахмед-ага от село Барутино издава заповед клането да се прекрати. Той се колебае, как да постъпи с оцелелите. Изпраща срочно питане до Татарпазарджишките бейове и получава отговор: да се изсуши гяурският корен! Начева се ново клане, ала сега жените отчасти са пощадени. Спасяват се и някои мъже, навличайки женски дрехи или преструвайки се на убити, но отново с измама откриват повечето от тях уж искат да направят списък на оцелелите мъже, та царщината да им отпусне помощ да си оправят опожарените домове и да се погрижат за баташките сироти и вдовици. Тъй завеждат настрана около триста мъже, които едвам сега разбират какво ги чака. Турят дръвник върху дървения мост срещу опожареното училище. Свиват се на куп обречените, някои издават изпълнени с болка, прилични на молба вопли. Някои от тях се прекръстват и сетне прекланят глави тихо и спокойно пред смъртта. Отново руква християнската кръв и Старата река поаленява... Тъй биват изклани още триста баташки мъченици пред очите на своите майки, съпруги и сестри. За да не бъдат потурчени или убити децата им при това сетно клане, някои майки ги хвърлят в реката. Върху оцелелите батачанки се нахвърлят със скотски намерения башибозуците. И отново за небето се раждат нови мъченици моми и невести. Накрая, подир всички кланета, върху едно дърво в черковния двор се покатерва един от ходжите и над хилядите мъченически тела възвестява, че няма друг бог освен Аллах и че Мохамед е негов пророк. Друг ходжа пък се качва въз куп дъски на възвишението Беглишки хармани край селото и оттам заявява на оцелелите християни, че гяурското вече се е свършило, че по всичката земя не е останал жив гяурин и че на мястото на опожарения и съсипан Батак ще бъде посят ечемик за конете на правоверните. Нап надежда! От викащата към Бога кръв на мъчениците израсна не ечемик за мохамеданските коне, а златната пшеница на освободеното от тежкото робство наше отечество. И за да бъде словесната ръкойка от духовните поля на Батак още по-благоуханна, ще разкажем едно вълнуващо събитие, станало в селото същата година, няколко месеца след кланетата. То е свързано с благодетелката на Батак, англичанката лейди Странгфорд, която още през есента на 1876 г. идва в разореното село, за да помогне на бедствуващите. Тя построява там болница, гдето са настанени някои от оцелелите и завърнали се в родното си място батачани. Благородството и самоотвержеността на знатната англичанка дълбоко трогват простодушните селяни. Но ето че скоро след заселването й в Батак там се появяват и протестантски мисионери, които искат да се възползуват от благоразположението на страдалците към английската си благодетелка. В много от околните села тази мисия пожънва известен успех. Но в пострадалите села именно в пострадалите! и особено в Батак, протестантската проповед се проваля. На Рождество Христово в болницата на лейди Странгфорд болните отказват да приемат храна. Всички те, изтощени и немощни телом, единодушно заявяват: Това, което турците не можаха да ни вземат с ятагана, как сега да го продадем за къшей хляб?... Скоро англичанката заедно с мисионерите, някак си припряно, напускат страната. Възвели подвига на мъчениците, Православната Христова Църква нарича техните страдания драгоценни (честнам страдания, на църковнославянски език). Българската земя е осветена от толкова много драгоценна мъченическа кръв, че навярно в нея няма кът, дето да не е страдала за Христовата правда нечия предана Богу българска душа. Ние не знаем, къде лежат костите на такова безчетно множество страдалци само тук-там се е запазил крехък спомен, съхранен в името на местност, река или ручей, долчинка или баирче, чешма или кладенче, и с него нашата памет за мнозина наши достойни деди, бащи и майки, изгасва. Но техните безсмъртни души и сега са живи и тези от тях, които са получили от Бога особена благодат да се молят за потомците си, нивга не ще оставят нас, своите блудни чеда, докле свят светува. С църковната прослава на българските новомъченици с молитвения спомен за техните страдания, за великото им търпение и смирение, нашите души винаги ще се съгря ват от едно неизразимо дълбоко чувство че принадлежим към народ-мъченик, влял в Светата Православна Църква не само живите струи на славянската писменост, но и потоци от свещената кръв на безчислен сонм Христови мъченици сред които като ярко съзвездие сияят свидните наши новомъченици от Батак По техните свети молитви Христе Боже, помилуи и спаси нас!

Хора, българи, не ви ли кипва кръвта, като четете данните за Проекта на Балева и сие от Монитор?! Настоявам да не се допускат до грниците на България нито един от тварите, свързани с тоя проект! И да се изпрати Нота до Германския Посланик в София с напомняне, че сме още хора, макар и в ЕС!

Очевидно има и днес последователи на д-р Стоян Чомаков, който има големи заслуги за извоюването на църковната ни независимост; но след Априлското въстание, опасявайки се от евентуална Руско-турска война, която Русия би могла да спечели, за да се настани трайно в България (мнозина наши патриоти са имали подобни опасения, тъй като добре са разбирали имперската руска политика и са имали едно на ум); та този д-р Чомаков предприел обиколка и направил анкета из бастисаните от башибозука и аскера български селища из Родопите, за да докаже, че жертвите не били толкова много, както и зверствата. Така че сегашният проект за мнимото клане в Батак си има опашка... Не те не ще минат, както се казва. Имаме все още историческа памет и не се поддаваме на подобни нелепи твърдения и внушения. Дано авторите на проекта за Батак не стигнат до неговите теории; те само ще им налеят вода в мелницата. Който иска да научи нещо повече за д-р Чомаков, да препрочете Българският Великден от Тончо Жечев - там всичко е представено детайлно.

ДО Владо (25.04.2007 г. 13:35ч.): Поздравел Това е най-интелигентното мнение по темата, което прочетох дотук! Дано повече българи са на това мнение! А сега към едно доста упорито същество, което за пореден път отправя обиди към всички българи, които не са предпочели крадливите комунисти и социалният и безпартиен но за сметка на това ЧЕРВЕН президент, който е бил и агент на ДС!....ЛИСТВЕНИЦА ЛИ СТЕ КАКВА ЛИ СТЕ НЯМАМ ИДЕЯ, НО ЗАРАДИ ТАКИВА КАТО ВАС МЕ Е СРАМ ДА СЕ НАРЕКА БЪЛГАРКА И АКО МЕРИЛОТО ЗА НОРМАЛЕН БЪЛГАРИН Е ТОВА ДА ПУСКАМ ЧЕРВЕНАТА БЮЛЕТИНКА - НЕ БЛАГОДАРЯ!!! ПРЕДПОЧИТАМ ДА СЪМ НЕНОРМАЛНА!!!!!...

Каквото и да каже президентът, все ще намерите повод да лаете. Сега какво лошо каза, че пак побесняхте? По-добре се заинтересувайте кой финансира това мероприятие, за да си обясните нещата. Ама много сте тъъъъпииииии...

Две фондации -Памет, отговорност и бъдеще и Роберт Бош, финансират гаврата с българската светиня Батак. Това сочат документите по проекта, именуван Митът Батак. Към момента не е ясно колко пари са вложени в това начинание, но със сигурност става въпрос за петирицифрена сума в евро. Нейни получатели са посоченият като ръководител на проекта австриец Улф Брунбауер, който е асистент в Института за Източна Европа на Берлинския свободен университет и представящата се за изкуствоведка жена с българско гражданство г-ца Мартина Балева. Както Монитор съобщи преди година е започнала реализация на този проект, който има за цел да ревизира българската история и по-точно зверското клане, извършено от турските поробители в Батак по време на Априлското въстание през 1876 г. Според тези лица това се налагало заради разширяването на ЕС. Сега предстояла реституция на историята в европейски контекст и изложба по тази тема в Галерията за чуждестранно изкуство в София трябвало да покаже това. По-точно - мита за османското клане на невинното българско население в Батак. Този мит се изграждал върху демонизирането на Исляма и в частност на мюсюлманското население в страната. Отрицателният образ на мюсюлманите продължавал да засяга около 15% от населението в България, което било общоевропейски проблем на фона на актуалната дискусия за европейското разширение, пише в документите по проекта на Брунбауер и Балева. Европейският проект, разработван от тях обаче щял да реконструира процесите около възникването на Баташкия мит и така да предизвика обществена дискусия по въпроса. Това пък трябвало да провокира диалог без предразсъдъци между етническите и религиозните общности в страната. Митът за Батак, чието историческо ядро се корени в потушаването на Априлското въстание от 1876 г. срещу османското господство, легитимира и до днес колективно изпитваната антипатия към ислямската религия и култура като цяло и срещу съседската Турция в частност, пише още в мотивите на проекта. По-нататък е разказано как тази ненавист била насочена срещу малцинствата у нас, които до 1989 г. били обект на насилствена масова българизация. Клането в Батак е наречено насилствени стълкновения, при които се е касаело за социално обусловени конфликти на местно ниво. При това неразделна част от този мит бил преувеличеният брой на жертвите. В документите, които съдържат изчерпателна информация за проекта е посочено, че той ще окаже принос към деконструкцията (развалянето - б.р) на антагонизиращ (противопоставящ - б.р.) исторически мит и чрез разработването на собствена експозиция ще формира противоположен материален полюс. Улф Брунбауер от вчера отрича проектът да се занимава с баташкото клане. Българската му сътрудничка Балева пък заяви, че не желае да разговаря с Монитор по темата. Музеят в шах В документите по проекта митът Батак е посочено, че в екипа по него работи и шефката на музея в града Екатерина Пейчинова. Това обаче не отговаря на истината, установи проверка на Монитор. Нещо повече - нито германският асистент Брунбауер, нито българската му помощничка Балева са поискали сътрудничество от музея, в който лежат костите и черепите на 1900 изклани от турците през 1876 г. българи. От Музея са изпратили официално писмо до Брунбауер, в което му съобщават това, както и основните исторически факти за клането, с чиято ревизия той и българската му сътрудничка се занимават срещу солидно заплащане. В становището на 7 страници са изброени неверните твърдения на двойката сътрудници и съответно възраженията срещу всяко едно от тях. Накрая е ясно посочено, че музеят не приема постановките, дадени в проекта, поради тяхната ненаучност, некомпетентност и политическо и историческо невежество.

Доживяхме, клети... Това е първия стих. И защо не излиза като стихотворение?!

sigurno sledvashtiat proekt shte e : mitat za genocida na armencite ot turcite

Които не помни миналото си,няма бъдеще!

Нека помислим за това защо определени кръгове на Запад се гаврят именно с нашата история. Те никога не биха посмели да преиначават историятя на Франция, Германия или например на Полша. Ами защото ние им позволяваме. Още в началото на прехода на нашите велики държавни мъже им беше внушено, че не имало никакво турско робство, а османско присъствие. Идеята беше приета с радост и от учебниците по история започна да изчезва термина турско робство. История славянобългарская беше върната, без да ни я искат. По-късно разкаяни, се извинихме на турците за смяната на имената. Мисля, че извинението трябваше да е взаимно: ние - за смяната на имената, те - за кланетата, безчинствата, квъвния данък, за това, че 500 години сме имали статут на рая, статут на стадо... Българските политици въобще не защищават националното достоинство, а и ние не го правим и ето до къде се стига! Предлагам по време на така наречената конференция да се обединим без да се съобразяваме с политиците ни и да дадем мощен отпор на натрапниците!

Линее нашто поколенье навред застой, убийствен мраз; ни топъл луч, ни вдъхновенье не пада върху нас. Къде вървим, не мислим твърде, посока няма в наший път, спокойно бият тесни гърди, кога от злоба не кипът. Стресни се, племе закъсняло! Живейш ли, мреш ли, ти не знайш! След теб потомство иде цяло - какво ще да му завещайш? Ил твоят път се веч изравни? Ил нямаш други ти съдби? Ил нямаш ти задачи славни и цяло бъдеще с борби? Недей оставя, мили боже, без лампа твоя свет олтар, без химна твоето подножье, без вяра живата си твар! Недей оставя без звездица моряка, в нощний мрак остал, без утро мъничката птица, народите - без идеал.

Vladko, mishok takuv, a ti lichnno kak bi reagiral ako te nareka maloumnik i neshtasnik! Nadqvam se, che ne se obijdash vse pak,kakto ti kaza imam pravo na lichno mnenie!

четох доста статии напоследък в пресата по тази тема и ако имах власт, щях да направя в центъра на Батак една гелотина или голяма клада и да ги убия тия двамата. Тоя гаден нацист, на който роднините му са избили няколко милиона души, вместо да се завре в миша дупка от срам, е решил да се гаври с паметта на дедите ни и с нашата история.Според него сигурно няма и Холокоста, а евреите сами са се самоубили в резултат на някакъв религиозен ритуал.Ако бях на местото на Първанов, щях с указ да и отнема българското гражданство на тая Балева.

тоя артист-президента с 150 човека персонал в президентството - дето си драпат макарите по цял ден и не е ясно какво правят, можеха да реагират много по рано! нека първанов обясни за какво плаща на толкова раздута администрация, при положение, че явно всички спят? нека поне веднъж да си оправдаят заплатите!

Аз пък искам въпросната презентация в Гьоте института да се проведе. Разбира се ще отида да изслушам въпросната госпожичка и немския й тъпкач, ще огледам обстановката и може би ще ми се отдаде възможност да и жулна няколко шамара или да и набия шутовете.

Пълнят всеки форум с тъпотиите си. Голяма работа че някой си прави изследвания...

Доживяхме, клети... Това е първия стих. И защо не излиза като стихотворение?!

Баташкият проект Дожи клети, и такова не: как в Батак клането не било клане! Просто бай Захарий мит си съчинил: искал да ни скара с турския Ахил. В нечия история нашето тегло вече е оспорено и не е било. Който го отрича, нека чуе пак: От Батак съм, чичо! Знаеш ли Батак?! Славимир Генчев

ПОЗДРАВЛЕНИЯ ДО ВСИЧКИ КОМЕНТАТОРИ.ТАКА ИЛИ ИНАЧЕ СЕ ДОКАЗА ЧЕ ИМА ГРАЖДАНСКО ОБЩЕСТВО .ЗА 3-4 ЧАСА НА 24 .04 ПОВЕЧЕ ОТ 500 КОМЕНТАРА.ТАКА ЧЕ НАДМИНАХМЕ КОМЕНТАРИТЕ ЗА БОЛНОТО ОКО НА СЛАВИ ....

Баташкият проект Дожи клети, и такова не: как в Батак клането не било клане! Просто бай Захарий мит си съчинил: искал да ни скара с турския Ахил. В нечия история нашето тегло вече е оспорено и не е било. Който го отрича, нека чуе пак: От Батак съм, чичо! Знаеш ли Батак?! Славимир Генчев

Не мисля, че тук е мястото да се унижава институцията Президент. По-скоро трябва да сме единни, за да защитим историята си. И без това само тя ни остана.

Геноцида провеждан от сегашните управляващи направи турското робство да изглежда като бледа историческа легенда

ЕС нищо не ни е виновен. Овцата, която се е продала за няколко хиляди евро е БЪЛГАРКА. Ако някой и е дал пари, това надали е ЕС. По-скоро са турците, които искат да се оневинят за зверствата си през Турското робство, въпреки че и това не ми се вярва. Най-вероятно некъдърницата си търси повод за заплатката към германския институт.

Баташкият проект Дожи клети, и такова не: как в Батак клането не било клане! Просто бай Захарий мит си съчинил: искал да ни скара с турския Ахил. В нечия история нашето тегло вече е оспорено и не е било. Който го отрича, нека чуе пак: От Батак съм, чичо! Знаеш ли Батак?! Славимир Генчев

GOSPODIN SEDEF4OW PO DOBRE DA IZLEZE S OBRYSTENIE KYM NACIQTA PO WYPROSA A NE DA SE KRIE ZAD PRESATA6ETATA SI ILI DR. PODOBNI.SETIL SE SLED 3 DENA AMA KAK DA KAVE NESTO SRESTU PARTNJORITE SI

Тази гадна кучка да бъде изгонена завинаги от България,освен това да заплати морални щети на всички,които ще а съдят,да се извини публично пред света за долната лъжа,която е изфабрикувала заедно сприятелчетата си германски гадове!!!

Броя на жертвите в Батак е силно преувеличен и извършители на клането са етнически българи с турско самосъзнание-това е обективната истина!

ПИСАХ ЗА ОТГОВОРНОСТТА НА РОДИТЕЛИТЕ.ПИСАХ И ЗА РЕАКЦИЯТА НА АРБСКИЯ СВЯТ СРЕЩУ КАРИКАТУРИТЕ НА МОХАМЕД И ЗА ПРАВОТО НИ ДА РЕАГИРАМЕ КАТО ОБЩЕСТВО.ЗАЩО НЕ ГО ПУБЛИКУВАТЕ?

Г-Н ПРЕЗИДЕНТ НАЛИ ВАШАТА ПАРТИЯ ПЪРВА ПРОДАДЕ ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРИЯ СЪС СЪГЛАСИЕ ЗА ТУРСКОТО ПРИСЪСТВИЕ А НЕ ТУРСКО РОБСТВО. КАКВО СЕ ОПИТВАТЕ ДА ЗАЩИТИТЕ СЕГА ,РОБСТВОТО ИЛИ ПРИСЪСТВИЕТО СЪПРОВОДЕНО С КЛАНЕ.

Tova koeto pravqt u4ennite ot nqkakav germanski universitet - dali se znae imeto mu ili e bif6a marcsistco-leninska isto4nogermanska 6cola, e savsem normalno - GLOBALNOTO OB6TESTVO ne iska hora s nacionalno samosaznanie i dori s visok intelect. Novite candidat 4lenki v noviq Savetski Saiiuz na4eren Euro Saiuz sa podlojeni na asimilaciq kakto nqkoga LItva, Latvia i Estonia - modela e izpitan:)))

Сега преди малко намерих сайта на същия този немски институт и пратих на всички имейли,който намерих там,включително и на директора на института,следното:F YOU GERMAN DIRT!!!

ЕС нищо не ни е виновен. Овцата, която се е продала за няколко хиляди евро е БЪЛГАРКА. Ако някой и е дал пари, това надали е ЕС. По-скоро са турците, които искат да се оневинят за зверствата си през Турското робство, въпреки че и това не ми се вярва. Най-вероятно некъдърницата си търси повод за заплатката към германския институт.

Ех,защо няма една машина на времето,че да натовариш и изпратиш всичкитизи нарекли се Владовци,Ивановци и тем подобни Генко-Гинковци на същия дин през 1876г.,за да си получат дължимото.Дано останат доволни.

Мили хора, като се върна в годините назад винаги всяка година в перида между 3-ти Март и Априлското въстание се пуска по един фишек да видят дали още шаваме дали пък чалгата, мизерията, ментетата, дрогата, емиграцията, ниското образование и отрицателния прираст на населението не са ни доморили вече.

Г-н Първанов,надявам се виждате,че опипват почвата.Работят повече от вас,и вече имат резултати.И в нашето село един мой съученик от малките класове е започнал да строи джамия.Той е циганин,но като върши работа на ..../е,вие по добре знаете на кого,нали и за Вас нещичко понаправиха/,парите не били проблем.А иначе е голтак и необразован.Историк сте,не оставяйте името Ви да бъде записано в тъмната графа на БГ политици.

Баташкото клане е факт, който не може да се обори. Но аз съм за връщане на турското робство, защото турците са бли наложили жестокия както го учихме в училище данък, а сега нашите управляващи ни взимат не по-малко от 70 %. И това всичко за нашето добро, но ние всички знаем за доброто на кого ни ограбват. 15 години една разноцветна шайка разбойници громи българската държава и погубва българския народ за негово добро. Предатели и маскари, както би казал Славейков. Но ние всичко си заслужаваме. Върви народе на опашки пак да гласуваш за тази пасмина, която вече не се радва на българска депутатска заплата а иска да взима западна.

i edna gertva e premnogo glupako vlad

Хора зазбрахте ли защо сме винаги прецакани, защото винаги е имало предатели.Цялата ни история го показва едни от най-великите българи са предани.Това е предателството , ще ни дърпа назад.Отец Паиси е бил прав.Народе Що се срамиш да се наречеш Бугарин. Защота при нас е принципа трай си да не стане по лошо.Българи събудете се!

vlado kak ti e turskoto ime?

ГОЦЕ, А С/СИМЕОНЧО/,Д И Д/ДОГАН ага/ ЦЕЛИ 3 ДНИ ГИ ЧАКАШ ЗА СЪВЕТ...??? БРЕЙ, АМА ЮНАК !!!

атакуващите лумпени-кога ще питате Митенце какво мисли по въпроса, или ако няма гола жена той не взема отношение?

Знаете ли защо Президентът се изказва сега?! За да види акъла на водената от него нация! Даваме тук съвети да се отнеме гражданството на оная небългарка, а тук безродниците кой да накаже?! Да сте чули от турци и цигани хули против българския президент?! И защо търпим до себе си тези гнусни небългари, които сега оплюват жива България и нейния държавен глава?! Гиди лиственица нечегарена-това не е демокрация , а простащина! Ще разрешим ли простотията да погуби народа на Аспарух?! Всички вие, гадини, като ви е мързяло да станете да гласувате на изборите, нямате никакво право да плюете избора на нормалните българи! Но какво ви се гневя-баба ми казваше, че Господ си знае работата и ще си прибере верасийте! Млъкнете, ако милеете за нашата история, ако милеете за немитите си З...ци, измиите ги-осмърдяхте форума!

Първанов продадохте държавата,а сега защо туй ,защо онуй.

Треба мекеретата продали се за пари да ги трепеме! Да живее България!