Коментари - Бизнесменът, ударил продавача на чорапи Митко, остава в ареста с обвинение | Днес.dir.bg

Редно р вече да се пише , криминално проявеният ...еди кой си е извършил поредно престъпление... Стига с тези бизнесмени. Все едно да напишете бизнесменът Тиквочев, отвори второ шкавче. Ми той криминал и убиец. Рекитьор Заплашвал много работодатели Дори и целият български народ Цигани на не гласувайте за бандите ГЕРБ Вие сте малтретирани от тях, от ГЕРБ

Циганин и пирон се бият само в главата.Само това помага!!!

се самосезира , а НАП ще се самосезира ли за това къде е касовия апарат на бат Митьо?

На тези дето слагат "палче надолу" , ще кажа едно : ТОЯГАТА има ДВА КРАЯ ---докато НЕ чуете и другата страна НЕ СЪДЕТЕ!!! АЗ съм за РЕД и НЕУТРАЛЕН ....... НО.. Досега четох само МНЕНИЯ, ТЪЛКОВАНИЯ на думите на "цветнокожия" , чуйте и "бледоликия" Дайте 1 во двете страни--после нека се изказваме ........много еуфория...

В България, а и в доста други европейски страни, се харчат значителни средства за така наречената „ромска интеграция”, като успехът навсякъде е нулев. Интересно е да разгледаме основната причина за неуспеха на това иначе толкова благородно дело. За тази цел в следващите редове ще Ви представим някои непознати за средностатистическия човек факти за това как циганите гледат на останалите народи и в частност на нас, Българите. Подробно ще се спрем на тяхната расистка култура и привички, които са причина те да бъдат гонени през цялата им история от всяко едно място, където са попадали. Всеки от вас ще може сам да прецени, дали причините за изгонването им през 1500-та година от Холандия, преследванията през 18-ти век в Англия, стерилизирането им през миналия век в скандинавските държави и екстрадирането им от Италия днес се крие в коренното население на съответните държави или расистката циганска култура предизвиква естествени защитни реакции във всеки един народ, без значение от епохата, в която са се разигравали дадените събития. За начало е добре да уточним, че нещата трябва да бъдат наричани с истинските си имена. Ако говорим Български език, трябва да наричаме мургавите ни събратя “цигани”, защото това е Българската дума. От доста време медиите опитват да наложат думата “ром”. Тази дума е неподходяща, защото звучи чужда и смешна за много цигански групи, които не я употребяват като самоназвание. Но основната причина да не използваме думата “ром”, е циганският расизъм, който стои зад нея. Циганите имат специална дума за „нециганин” Тази дума е „гаджо” или „гадже”. Тя е обидна и означава „дивак; некултурен човек”. Този факт е засвидетелстван от всички изследвания за циганската идентичност, като също така е записан в „Енциклопедия Британика”. Проектът Rombase на университета Karl-Franz в Грац, Австрия, пише следното: „Всички определения за „нецигани”, използвани от циганите, са основно с обидно значение.” Те имат поговорка като: „Гаджо никога не казва нещо вярно”. С течение на времето циганите са изградили непреодолими граници между себе си и останалите народи. Тези граници обаче са непреодолими само в една посока – един „гаджо” никога не може да стане истински „ром”. Нециганин, който говори цигански език и спазва циганските традиции, който е приет в общността и смята себе си за „ром”, бива възприеман като „ром” в по-малка степен от един асимилиран циганин, който не говори цигански. Да бъдеш „ром” се счита за право по рождение, а да бъдеш „гаджо” може да бъде научено. Предимно негативният образ на нециганите е много ясно изразен, особено в литературата и в устните предания на циганите. Те гледат на нециганите с недоверие, присмех и презрение.” По-горният цитат е взет от изследване, проведено с подкрепата на Европейската общност в рамките на програма „Sokrates” и със съдействието на австрийската академия на науките. От него става ясно, че циганите са „изградили непреодолими граници между себе си и останалите народи”. Никой у нас не говори за това. Никой не казва, че циганите сами се изолират и гледат на останалите народи с „недоверие, присмех и презрение”. Защо тогава останалите презрени народи трябва да плащат за благоденствието на циганите-расисти? Българите нямат дума за „небългарин”. Българите нямат проблеми да живеят с представители на други народи, включително с цигани, стига те да живеят като нормални хора. От друга страна, циганите доброволно се отделят в гета, в които почти не допускат представители на други етноси, освен циганския. Кой е расистът в случая? Циганите имат специална дума за „Българин” В циганския език съществува думата „дас”. В миналото тя е означавала „роб”, а в настоящето циганите в България наричат Българите със същата тази дума. Според проекта „Ромско езикознание и ромски език“ на Манчестърския университет, „циганите наричат другите народи с думата „гадже“ или „гаджо” и в частност славяните - с „дас“, от оригинална индийска дума за „роб“ - игра на думи, вдъхновена от подобността на гръцките думи ‘склавос’ (роб) и ‘славос’ (славянин)”. Така наречените „Български цигани” (цигани, чийто майчин език е Българският) се наричат от циганоезичните цигани „даскане рома”, а турците ги наричат „гяур ченгенеси” (източник: „Ромското всекидневие в България”, 2006, Алексей Пампоров, стр. 62). Сиреч „дас” в превод на турски е „гяур”. За жалост на Български тази дума не може да се преведе, понеже няма Българска дума за „небългарин”. Накратко казано - ние Българите за циганите сме не само диваци, но и роби. Циганската традиция „махриме” Различните специалисти, проучвали „ромската” идентичност, са стигнали до извода, че тя се основава на разделението „ние – другите”, „бог – дявол”, „чист – нечист”. Тук предоставям информацията от проекта Rombase, споменат по-горе: „Циганите имат една дуалистична философия, която разделя доброто от лошото. „Махриме” наричат ритуалната нечистота. Терминът се отнася до разделението „чист – нечист”. „Махриме” определя границите между половете, между възрастите, между циганите и „гаджетата”. Причината, заради която спазващите традициите цигани се стараят да имат минимален контакт с нецигани, е най-вече от социално естество. Донякъде тази изолация е избрана от тях самите и е тясно свързана с разбирането, че те са различни и превъзхождат нециганите в културно отношение. Трябва да се отбележи, че достъпът на циганските жени до света на нециганите е много по-ограничен, а преминаването на границата се наказва много по-строго в сравнение с мъжете. Например, за много цигански групи отношения между цигани и нецигански жени за позволени, докато отношения между циганки и нецигански мъже са строго забранени. Без значение на пола, винаги когато е възможно те отбягват работа, която води до зависимост от „гадже”. Още за „махриме” от книгата „Ромското всекидневие в България”, 2006, на Алексей Пампоров, стр. 286-288: “Вярванията, свързани с ритуалното омърсяване, са представяни като сърцевина на ромската култура, която служи, за да изрази и подсили етническата граница, и която създава фундаменталното разграничение между ромa и гаджe.” В България махримето бива представяно като възлов елемент в развитието на циганския етнос, а наличието му като критерий, че групата се придържа към ромската традиция. Според Марушиакова, до махриме може да се стигне, при неспазване на груповата ендогамия; неоказване на помощ на член от групата неуважение към вътрешните органи на властта и предпочитане на органите на макрообоществото. Също така източник на махриме са някои ритуални забрани, както и хранителни такива за контакт с нечисти в ритуален смисъл индивиди. Де факто, всички изследвания акцентират върху два вида махриме – един, който разграничава мъжете от жените и друг, който разграничава циганите от не-циганите. Съответно в една скала на ритуалната чистота най-чист е мъжът ром, а най-нечиста е гаджи – жената нециганка. Според разделението на „ромската дуалистична философия”, нециганите са част от „лошото”, те спадат в категорията „други”, а отношенията с тях са в категорията „нечисти”. Изниква въпросът – как и към какво да се интегрират Български граждани, които считат останалите Български граждани за нечисти, избягват контакти с тях и не искат да работят работа, в която са подчинени на представители на друг етнос? Някои изследователи правят уточнението, че в България тази традиция е размита, понеже по времето на централизирана планова икономика циганите са били принудени да работят и да се хранят редом до нецигани. Само че сега вече имаме пазарна икономика и съгражданите ни не са принудени да се трудят. Нашата икономика освен това е от такъв тип, че трудещите се са задължени да издържат нетрудещите се. Следователно циганите имат всички условия да продължат да спазват расистките си традиции. Циганската сегрегация Според различните програми за „ромска интеграция”, циганите живеели сегрегирано – в гета – и трябвало да бъдат „десегрегирани”. Никой не задава въпроса „А кой ги е сегрегирал”? Истината е, че циганите сами искат да живеят в гета. По времето на комунизма се раздаваха апартаменти на цигани в блокове с Българско мнозинство, с цел десегрегация. Но самите цигани доброволно продаваха тези апартаменти и купуваха апартаменти на Българи, живеещи в цигански квартали. Небезизвестният квартал Столипиново в Пловдив възниква по подобен начин – цигани се заселват, купуват апартаменти от Българи, други построяват незаконни къщи и постепенно създават едно огромно гето. Циганската сегрегация всъщност се дължи на гореспоменатите цигански традиции, според които те трябва да отбягват контакти с нецигани. Всички Българи, представители на НПО-та и други, които твърдят, че циганите били жертви на дискриминация, също се страхуват да минат сами през някоя непозната циганска махала. Значи те също спомагат за сегрегацията. Тези хора казват, че са за „интеграция”, но същевременно одобряват изучаването на цигански език в училище и „запазване на ромските традиции”. Ако искат да се борят против сегрегацията, трябва да се борят срещу циганските традиции и циганския език, защото те са расистки по своя характер. Самото начинание „интеграция чрез запазване на традициите и езика” е безумно. Думата „интеграция” произлиза от латинската дума „integer”, която значи „цял”. Който иска интеграция, трябва да работи в насока малцинствените култури да се приобщават към културата на Българската нация, която трябва да бъде цяла и единна, а не както в момента да подхранват расистки настроения в малцинствата. Пиша ви това, с ясното съзнание, че няма да публикувате нищо, защото когато циганин обезглавява възрастна жена, смазва черепа на друга или съсича с брадва 80 годишен мъж за 5 лева или един хляб - това е "културна особеност", а когато някой каже "СТИГА ЦИГАНСКИ ЗВЕРСТВА В БЪЛГАРИЯ" - това е расизъм!

Пенсионер в Пловдивско е бил ограбен, а по случая вече има задържан, съобщиха от Районна прокуратура град Пловдив. След подаден сигнал към полицията на 23 октомври е бил задържан 36-годишен мъж с инициали Г.М. от град Раковски. Крадецът е присвоил чужди движими вещи от дома на 72-годишен мъж. На дядото му е била открадната сума от 95 лева, електрическа резачка за рязане на дърва и бутилка уиски. Благодарение на бързата реакция на местните полицейски служители са били открити част от откраднатите вещи. Случката е станала вечерта към 21:30 часа, когато в къщата на възрастния мъж е влязъл непознат. Крадецът е прескочил оградата и е минал през незаключената врата на дома на пенсионера, след което е нахлул в стаята, в която се намирал потърпевшият, който четял вестник и гледал телевизия. Престъпникът поискал пари от пенсионера, а в момента, в който той му дал банкнота от 5 лева от якето си, нападателят го е дръпнал от ръцете му и е иззел още 90 лева. След това започнал да претърсва стаята, за да открие други пари и ценности. Докато преобръщал дюшека на леглото, се е спънал и паднал, което позволило на пострадалия да избяга от къщата си и да потърси помощ в близкия магазин, откъдето всъщност е бил подаден сигнала в полицията. Междувременно Г.М. е взел бутилка уиски, електрически верижен трион и е напуснал жилището. По делото са били извършени процесуално-следствени действия. Пенсионерът е разпознал нападателя си в полицията. Част от вещите са били установени. Действията по разследването продължават. Днес районният прокурор на гр. Пловдив – Чавдар Грошев, заместник-районният прокурор Атанас Илиев и главен инспектор Пламен Иванов посетиха възрастния мъж в дома му.

Да бе мирно седяло, не бе чудо видяло. Аз за това "вземане-даване" с цигани нямам. Нито им давам чадъри, нито им кокувам от чорапите! Не позволявам циганин да се доближи на по-малко от 5 метра до мен или до член от семейството ми.

Нали уж беше адвокат?

Сега остава и собственикът да вдигне един плакат като опонентите на Боса "Системата ни убива!",както правеше Иванчева в ареста.Ей,кога е нейният трети рунд?

А паметник като на надарения Мильо Лудия идолът на някои пловдивчанки няма ли да има?

Каквото и да е, но за един чадър на цена сигурно от 2 до 20 лв, този бизнесмен си омърси името и репутацията. И тук няма значение, кого е ударил и защо, а самият акт на удар над човек, който виждаме, че не е агресивен, мирно си стои и разговаря. Груба грешка от страна на този юрист, (моля ви се!), с този примитивно-агресивен акт. И няма значение от кой етнос си, а какво ти е поведението към другите хора, към всеки един човек.

И тука ще стане като във ФАЩ?!? Белите защитават циганите, а циганите трепят белите. И тоя ретард мангал стана герой просто защото на някакъв тъпак не му издържали нервите и го набил. А реално циганина нито произвежда нещо, нито плаща данъци - взима от някъде ччорапи и досажда на хората по масите. Невинен бил и не пречел, ами нека всички бездомни и клошари да тръгнат да продават по кафета и ресторанти за да има от какво да се издържат. А това ли е начина и не трябва ли държаватада им прави приюти и да им дава храна ако не могат да се грижат за себе си!? И не трябва ли пак шибаните органи на реда да контролират кой каво търгува и къде го предлага и дали плаща данъци.

Тва ц-неее Митко го направихте национален герой. Скъсал е с нахалството си нервите на другия с надеждата, че след като е от "етноса" ще има обществена защита, както и се получи на практика от Бг наивните пловдичани. И никаво насилие не видях, освен няколко разпилени чорапа по паветата, като при това му ги събраха/върнаха. П.П. Не оправдавам другия. Ай мислете.

ганьо толко ли ви е шубе да смесите нафта и бензин и запалите тъпото кафене робот съм

Таун е известен със своята неприязън към хората от други градове, живеещи и работещи там, като гледах интервютата по новините със собствениците на съседните заведения,си личеше как просто с кеф си разчиатват сметките с "пришълеца". Ако тоя Митко беше от друг град, а собственика на заведението от Пловдив, щяха да кажат за него - егати м....ла, защо е откраднал чадъра.

Нещо ми изглежда много СТРАННО това... Счупили ли са нещо на главата на тоя Митко ( добре че НЕ е Митьо, щото щеше да е мутра) или просто като са пратили записа на телевизията и тия полицаи са тръгнали да си търсят работа ??? Като го гледах тоя, нищо му нямаше на главата... Или някоя партия си прави предизборна реклама ??? Фирмите- А1(ЕМтел) и ВИивкаом РАЗБОЛЯВАТ цяла България с РАК и Левкемия, а някои ослепяват, но пловдивчани НЕ са се вдигнали на БУНТ да ги закрият тия фирми... Преди 5-6 години, тогавашния кмет на Пловдив искаше да ги изгони тия фирми- А1 и Вииваком но разни корумпирани Съдии в ВЪрховния Админситративен съд ги оставиха да ни разболяват.. Та, ако пловдивчани се вдигнат на БУНТ срещу А1( ЕМтел ) и ВИиваком, ще е добре и за Плвдив и за цяла България.

Мирко чорапа не е търговец в истинският смисъл на думата а просто добродушен пловдивски образ. Аз вече 20 години не живея в БГ, но си го спомням как го пращахме за кафе или дребни услуги и той никога не отказваше. Касов апарат, хахаха. Та той беше редовен в кафенето на данъчното. Много готин пич.

Абе верно ли ,че смелчагата бияч,се крил като мишоче 2 дни и го намерили с пълни памперси?

Единият е индустриалец, производител и търговец на стоки за широка употреба наречени чорапи, другият е представител на ресторантьорско-развлекателната индустрия. Според мен тук става на въпрос за големи интереси. Може под чадър да има предвид опции, които Митко е купил преди седмица и адвокатът е искал да ги изкупи обратно преди да са изгубили валидност и да се окаже, че 51% от ресторантьорската верига на корпоративният адвокат е станала част от бизнес империята на Митко. Мислете с тези глави преди да коментирате.

Призоваваме всеки пловдивчанин, който срещне Митко някъде по улиците ... "Да си купим от чорапите на Митко..Страхотен бизнес Мите Ако сега започна и гащи да продава Кво става майните и гащите ли ще си свалят питам..Най сериозно..

Митко Дългото Чорапче...сладур! Ще го схрускам.

Приматът е за прокуратурата, господинът-талисман без касов апарат - за НАП. Толкоз.

личи си че митко е добър и има тъга в очите му

Свестният циганин е взел вещ, която не е върнал. На въпрос за вещта следва култовата реплика-Ти за един чадър ли си? С право е бит, даже малко му е било. Тази нагла раса няма оправия. За толкова баби и дядовци, жертви на същата раса, не се пише нищо, няма протести, нито помощи. А този мангал е издигнат в култ. Бил талисманът на града. Да се смееш ли, да плачеш ли?

вижда се че човекът е свестен, няма зтачение че е циганин, що за хора пишат тук..

така ли нямаше един истински мъж да му размаже фасона на този..."бизнесмен", не съм за насилието но понякога има изключения

Като обявиха Пловдив за европейска столица на културата, добре че не са знаели , че имат за талисман циганин. Иначе никога нямаше да стане. Цигански град.

Сега Митко национален герой ли е?

Митко - кмет на Пловдив !

Що не взема да продавам чорапи в Столипиново (без да плащам данъци естествено), да взема един чадър от някой местен учтив жител, да не го върна и кога ме ошамарят да извикам Евро-гайските ценители да ме защитават.

Сега имат нов кумир

Мургавия да не ги е клатил като екстра със чорапите

По новините казаха, че пишман бабаита взел фамилията на жена си и живеел в нейния апартамент.

Никой не попита за един очевиден факт: Откъде се взе записа от охранителната камера и кой го разпространи? Да не е Митко? Явно не. Ами много е лесно да се сетите: От друг собственик на заведение. В Капана обектите са на 5 метра едно от друго и се налага да съжителстват и да си помагат, за да запазят духа на квартала и рекламата, която му правят разните туристически сайтове за чужденци и не-пловдивчани. И в този арт-квартал идва варненски батка, който е причина за конфликти и проблеми. напива се и гони служителки на чистотата да ги бие. Не спазва карантината. Запушва с масите си входовете на съседните обекти. На първия ден, като отвориха заведенията, спретна чалга купон с певица, качена на вишка. Наложи се полиция да идва да разтурва купона, който не се вписваше в квартала. Лично помня миналата година на откриването с големи черно-жълти балони как покани попфолк певци. Та мислите Митко е причината в квартала да го мразят, а?

Шибаните националисти и лъже патроти пак се опитват на ни тровят душите с това, че Митко бил циганин. Вие не сте патроти, а отровители и разединители на нацията.

Сега ако беше Бочко на власт щеше да оправи нещата за нула време.

нелегално работи и така ни краде хляба

Никой няма право да бие човек, който честно си изкарва хляба. Не краде, А дали е пигмей, турчин или българин, или от бангладеш няма никакво значение. Само за информация, този ПИЧ спестил няколко стотин лева данъци, с които е ощетил всички нас.

Само товa чакат евреите да дадат отзвук колко онеправдани са малцинствата .. Какво да се очаква от това чудно малцинство което като истински пандемичен вирус смуче от света ...

Ганьо ли? У дивият краварника 7 милиона пандиз чии. Я пак за Ганьо се каращксвайте. Пендел нещастни. Това е демокрацията. Трепят те от бой и после те влачат 20 годи и по съдилища и храни ма,зни адвокати и съдии. Толкоз за великата кравешка демокрацийка, пари, чиновници пари, и като се обърнеш си в гроба. Нещастници прости.

като е балък да прави бизнес в Пловдив , да плаща данъци на общината и на кои ли още не,А Митко нелегално да си продава миризмите,Да досажда на клиентите му ,Да му присвои чадъра и да го вкара в затвора накрая..

Айде у панделата двамцата , мир да има .

Да затворят адвоката в килия с 8-9 мускулести, надарени, загорели цигани, които да го любят страстно всеки ден !

Стига го правихте този мангал -национален герой , може да е свестен, но чак такъв отзвук за тоя чорап не е нужно!

Евала в Пловдив пак мачкат раята,ако е знаел че си има работа със турски "циганин"е трябвало да му подари и ресторанта си

Да си защитиш собствеността и да си виновен. " Ти за един чадър ли си?"- цялата добрина и невинност на културното богатство в едно изречение.

Преди месец цигани от село Войсил пребиват до безсъзнание 16 годишно момиче. Изнасилват го и го хвърлят в канавката полуживо. Що не идете там да си събувате чорапите? А, майни?

Не съм гледал видеото , но мисля че не трябва да се прекалява със строгостта - не го е убил . Не искам зрелище !

Това сериозно ли? Задържане под стража за главичка? Брей, така искам да действате за педофили, изнасилвачи и убийци. В повечето случаи ги пускате на 24 час без обвинения.

Мрши сте ей, български изрди! Насила ви освободиха - осрахте си държавата! Направиха ви комунисти уж за добро - пак осрахте всичко! Сега свободни - осрахте си и демокрацията! И комунизма ви беше осрн, и демокрацията, и капитализма... и всичко! Прокълнати сте! Каквото пипнете се скапва! Плюя ви и на лаjняната ви, проститтутска история, и на герба ви, и на знамето ви и на всичко! Само турски кюр и ятаган да ви цепи, друго не заслужавате!